二九文学

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第149章 开学典礼4（第1页）

“……”

“至殷商时，女娲伏羲、炎黄时期传下来的古仙道，逐渐演变发展成天道信仰，初步形成了以天为中心的天道系统和鬼神崇拜。”

“何为天道？”

“运作万物的规则，保罗万物的道理，一切永恒的存在，即为天道。”

“所谓修道，即是以‘我’去感悟万物的法则，领悟天道真理变化和奥妙，从而窥得天机，长生不死。”

“我们的文明与天道有关系吗？答案是肯定的。”

……

讲台，校长刘静元振奋的讲述着‘华夏仙道变迁和天道概念’，学生无不认真听讲，沉浸其中。

“可以说，我们的文明与天道息息相关，我们的文明是围绕天道建立。”

“天道，是华夏上下五千年文明核心，与儒道所提出的人道相关联，是我们民族的核心信仰。”

“有人说我们缺乏信仰，这点我是大不认同。”

“西方所谓的信仰，无非是建立于宗教的低级阶段。

真正的高级信仰，不是单一去崇拜某个神，而是直指最核心之处。”

“我们的信仰便是如此。

西方人说我们没信仰，那是因为他们还没到我们的程度。

好比小学生说大学生只会心算，不会用加减法算数。”

说到这儿，台下一片笑声，学生们的脸上都透着骄傲和自豪，身子坐正、挺直。

“有点跑题了。”

刘静元含笑，继续道：“天道又如何具体表现出来？那就要牵扯到董仲舒的‘天人感应’，从‘儒教人道’和‘皇权’讲起。”

“皇权是国家意志和人民意愿的集体象征，古之‘造化神器’。

此器强大到你无法想象，可以改天换地，重铸山河。”

“周朝的皇帝为什么称天子？除了君权天授，另一层意思是我们华夏受天道认可、庇护的民族。”

“周·《尚书．泰誓》提到‘天视自我民视，天听自我民听’，我们可以集合全人民的力量组成的‘人道’，‘天人相互感应’，以人道来运转天道。”

“天道受人道运转，就等于变成我们华夏的最高守护神，它不会像西方神那样帮信徒排忧解难，但我们可以用它制造出‘神’。”

“就拿夏商文明举例。”

“当时已经形成了以‘天道为主的神鬼信仰’和‘初级修真文明’。”

“那时期的英雄、贤士死后，会受皇权册封成为灵魂形体存在的‘鬼神’。

这便是人道运转天道的体现。”

“鬼神因何不灭？其一，天道加持，其二，人民的香火和信仰，两者使得他们即便脱去肉体，灵魂也不消失，并且产生干扰自然物质的强大力量。”

“鬼神要是承担天道部分责任。