二九文学

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如果可以我想重新认识你2（第2页）

这让我在初具性别意识时，很长时间都以为女人和男人的最大区别在于，女人有头发而男人们全是秃头。

而且认为我，临师父和临希都是女人，出于同性的惺惺相惜之感，我和他们走得很近。

很自然的是，后来终于明白他们父子和我都是男人，但是那种想法已根深蒂固，导致此生我在也无法用兄弟之心态面对临希了，一直把他当作我的姐妹，故事本应该是青梅竹马的，却被我扭转成竹马竹马。

四岁时，我在偶然的机缘下得知自己是世子少主，但对这件事反应平静。

主要是以我的智慧，当时根本不知道世子少主是什么东西。

临希比我大一岁，知道地多些，他说：“所谓世子，其实就是一种特权阶层。”

我问：“特权是什么？”

临希说：“就是你想做的事就可以做，不想做的事就可以不做。”

听了他的话，当天中午我没有洗碗，晚上没有洗衣服，结果被师父罚在祠堂里跪倒半夜。

从此以后，我彻底忘记了自己是世子少主这件事。

也就是在同一年，师父看我心智已开，正式着手教我琴棋书画。

师父的意思是，人生在世，能有个东西寄托情怀总是好的。

如果我能够样样精通，自然最好，算是把我培养成了大家；

如果只通其中一样，那也不错，至少是个专家；如果一窍不通，都知道一点，起码是个杂家。

我问师父：“万一将来我不仅不通，还要怀疑学习这些东西的意义呢？”

师父沉吟道：“哲学家，好歹也是个家······”

不知为什么，临希明明没有拜师父为师，却能跟随我一同学习。

师父的官方解释是：学术是没有国界、不分师门的，临希私下给我的解释是：他爹送了师父十棵千年老人参。

果然，学术是无国界的，国界是可以被收买的。

和临希一起上课，写字画画还能忍受，但弹琴时就很难受。

初学琴时，我和临希一人一张琴，分坐琴室两端对弹。

直接后果是，在我还不懂何为余音绕梁三日不绝的年纪里，首先明白何为魔音惯耳腐骨蚀魂。

我们彼此觉得对方弹得奇烂无比，令自己非常痛苦，并致力于制造出更加匪夷所思的声音好让对方加倍痛苦，以此报复。

在我的印象中，琴是凶器，不是乐器。

这也是为什么我学会用琴杀人，却始终学不会用琴救人，这完全是临希留给我的心理阴影。

而在我学会杀人之后，想要依靠我的琴音得救的人，全部死去了。

我在十岁的时候捡到一头刚睁眼的虎崽，这头老虎跟随了一生，最大限度地表现出了一头禽兽的忠诚。

虽然回想当年，我和临希捡它的本意不过是为了把它吃掉。

那时正遇上临希他爹被我师父说动，立志做一个动物保护主义者，并身体力行，搞得临希三月不知肉味，而我在国宗里鲜少吃肉，正是我俩对肉最向往的时节。

后来之所以没吃成，完全是因为我们觉得还可以把它再养大一点，这样就能既蒸又煮连炖带炒，说不定还有剩。

现在想来能够忍住欲望没有当场宰掉小黄烤烤吃了，这是一件多么不可思议的事情啊。