二九文学

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第五十六章 灭佛（第2页）

“在我面前，你大可以安心地做阿芫，可在世人口中和史官笔下，你是北朝的皇后，我受到怎样的非议，更为沉重的评价便会落到你的身上。”

“你想做，便做吧！

我信你，你可以的。”

阿芫偏过头，还是那样淡淡的语气，“无论世事如何，只要你我携手同舟，又有何惧？”

元乾嘴角渐渐勾起，“好。”

“不说这些了。”

他侧过身，笑着拍了拍肩膀，冲阿芫喊道：“来，上来！”

阿芫不明所以地看他，搞不清楚他发什么疯。

“上来！”

元乾再一次强调。

阿芫终于咧着嘴笑了，乖乖地趴在他的背上，然后就感觉到身体骤然一轻，他竟然背着她在原地打转。

虽然穿得厚实，身上还披着重裘大氅，可阿芫还是轻得让元乾背得毫不费力。

“你干什么呀？放我下来……”

阿芫凑在他耳边喊道：“别转了！”

元乾哪里会听她的，他笑出了声，他的心情已经很久没有这么好过了。

正德二年，横跨两千多公里的大运河正式开通。

在正常经商范围内，南北船只被允许任意往来，临江漕运开始发展兴盛。

同年，被称为佛祖诞辰的四月初四佛诞节，饰以黄金和宝玉的佛像被抬出来在长安城内巡游。

到了初七，京城里登记在册的一千多座佛像都聚集在景明寺，预备在初八那天在阊阖门前受皇帝散花。

在北朝被梵乐和诵经的声音填满时，皇帝却下令，禁止百姓在长安城内公然礼佛！

北朝几乎人人都知道皇帝将要大刀阔斧地整顿朝纲，可没有人预料到，他竟会率先把手伸向地位举重若轻的佛门。

元乾以迅雷不及掩耳之势，下诏禁止王公庶民私养沙门巫觋，违者斩杀沙门巫觋及主人全家。

诏令发布后，不计其数的僧侣们被迫还俗，融佛焚经，驱僧破塔，宝刹伽蓝皆成俗宅，沙门僧侣悉为白衣。

在太极殿前的广场上，元乾召请了全国的佛门名僧，解释他废佛尊儒的缘由和意义。

与会的五百僧人都沉默不语，只有永宁寺住持明确反对，并以阿鼻地狱相威胁。

无数佛教徒上书反对毁佛，以因果报应进行恐吓。

他却向世人宣告：“朕不信佛，也不信神，若有上天降罪，朕独力承担！”

后来在清理人数时，竟发现寺内有许多酿酒之器及州郡官民财物，密室内还藏有妇女，举国震惊。

他再下诏令明示：“佛图形像及胡经，皆击破焚烧，沙门无少长皆坑之。

自今以后，敢有事胡神及造形像泥人铜人者门诛。”

天下哗然，动静甚至大到连一向自诩高贵的南朝士族也侧目而视。

这次浩浩荡荡的之变中，唯一没有被诛灭的只有敬懿崔皇后出家的永宁寺，但也被削减规格，勒令了一大批僧人出寺还俗。

当搜查的军队去到苍梧山上的白马寺时，法华沉默地看着为首的银袍将军。

良久，老僧才怆然感叹了一句：“是我低估了元氏这一代的帝王之脉啊……”

所幸白马寺并没有查出丝毫不堪的东西出来，又加上先帝与白马寺曾经的情分，最终得以保存下来，只留下法华和佛安一老一小，守住山门。