二九文学

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第29章 虎韬思战备工事之虑 5（第4页）

慎勿与战，绝其粮道，围而守之，必久其日。

无燔人积聚，无坏人宫室，冢树社丛⑥勿伐，降者勿杀，得而勿戮，示之以仁义，施之以厚德。

令其士民曰：‘罪在一人⑦。

’如此，则天下和服。”

武王曰：“善哉。”

①别军：指敌方的另一支部队。

②中外：指敌城中的守军与城外援军。

③中人：指被围困在城中的敌军。

④城人：指被围困在城中的军民。

⑤大城别堡：指被我军所围城池附近的敌国大城市和堡垒。

⑥社丛：社神庙旁的树林。

社，古代祭祀神灵的场所。

⑦罪在一人：意指所有的罪恶均在敌国君主一人身上，而与普通百姓无关。

武王问太公：“如果我军可以乘胜深入敌国并占领其土地，但还有大城池没有攻下，而敌人在城外的另一队兵马固守险要地形与我军相峙。

我想要攻打敌国的城池，又担心其驻守在城外的兵马突然向我发起攻击，与城内的守敌里应外合，对我形成两面夹击之势，以致我全军军心大乱，官兵恐惧震骇。

在这种情形下，你说应该怎么办？”

太公答道：“凡是要攻打敌人的城池的时候，就应该把战车、骑兵等安排在离城较远的地方，起到守卫和警戒的作用，这样就可以隔断敌人内外之间的联系。

这样，城内的敌人时间长了必然弹尽粮绝，而外面的粮食又不能输入。

如此，城内的军民必然会发生恐慌，守城的敌将自然就投降了。”

武王问：“城内军民没有粮食，城外的粮食又不能输入，如果这时敌人内外暗中互相联系，密谋向外突围，趁着月黑风高夜出城拼命死战，敌人的车骑如此精锐，有的突击我军内部，有的进攻我军外围。

我军将士惶恐不安，全军大败混乱。

应该怎么办？”

太公答道：“如果遇到这种情况，就应该把我军分为三个部分，并根据实际的地形情况审时度势。

详细查明敌人城外部队所在的位置，以及被我军围困的城池附近的大城市和堡垒的状况，然后专门给被围的敌人留出一条通道，以引诱城内敌军外逃。

此时我军一定要严密戒备，不要让敌人从此通道逃走。

由于被围的敌人惊恐慌乱，因此突围时不是逃入周边的深山老林，就是想撤往与之相邻的城池奔向其他军队。

这时，我军车兵和骑兵要在远处截断敌军的逃路，不要让任何一个敌人逃脱。

在这种形势下，守城敌军就会误以为先逃出去的人已经成功突围了，打通了撤退的通道，其精锐士卒就一定会往城外逃跑，只留下一些老弱残兵在城内。

然后我军用早已准备好的战车和骑兵，长驱直入，直击敌后。

如此，敌人守城部队就不敢继续向外突围。

要达到此种效果，就要求我军在行事时格外小心谨慎，不要急于同敌人交锋，只要断绝其粮道后路，把他们困在城内就行了。

这样一来，他们就撑不了多少日子了，到时候必然归降我军。

在攻下城池之后，不要急于焚烧其仓库内的粮食，也不要急于毁坏城内民众的房屋，不要砍伐墓地的树木和庙祠的丛林，不要杀害投降的士兵，不要虐待俘虏。

以此向敌国彰显仁义，施以恩惠，并向敌国军民宣布，有罪的只是无道君主一人。

这样，天下就会心悦诚服地归顺了。”

武王说：“说得太好了！”