二九文学

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第二百四十章 杜荷的危机（第1页）

闻听长乐的话，杜荷想了想，许久之后，他坦然接受了长乐的想法说道：“既然如此，那么明日我就上朝向陛下请罪吧。

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与长乐说完话，杜荷便起身去了乐资雁，毕竟自己回来这么久了，还没有去看看芷若和青衣，不知道两人最近过得怎么样，待杜荷来到乐资雁的时候，两人瞧见杜荷依然是十分欢喜。

芷若撇撇嘴说道：“郎君还真舍得出自己的满庭芳的侯府了。”

杜荷尴尬的说道：“最近杂事太多了，一直抽不出时间，真是怠慢你们两人了，怎么最近怎么样，有什么好消息吗？”

青衣鼓着嘴说道：“哪有什么好消息，自从白蛇传落幕之后，话剧的事情就结束了，原本我们打算在将之前的西厢记上演一番，可是芷若却认为费时费力，而且不挣钱，所以也就没有上演，演唱会唱来唱去也不过就是那么几歌，观众也听的烦了，所以，近来并没有上演任何新的话剧。”

杜荷为话剧的事情再一次感到头疼，四大名剧的故事已经上演了西厢记，而《牡丹亭》主要讲述的就是男女爱情同个性解放联系起来，一方面描写了杜丽娘为争取理想爱情所作的不屈斗争，另一方面深刻揭露了封建礼教对人们思想的束缚，并且最终写出了“情”

战胜“理”

的结局，十分真实地反映了明代中叶资本主义萌芽产生后市民阶层要求；冲破封建**统治的时代特点。

产生于清代初年的《长生殿》与《桃花扇》，则更具有鲜明的时代特色。

《长生殿》通过李隆基与杨玉环的“钗盒情缘”

，总结了封建王朝的兴衰原因，以“垂戒来世”

，这个故事是不行的，关键问题是找不到可以借据的模本。

《桃花扇》以李香君与侯方域的悲欢离合为线索，展现了南明王朝的兴衰历程，寄寓了深沉的反思，这个故事如今也不可靠，那么剩下的唯一一个就是牡丹亭了。

想到这里，杜荷便说道：“其实，还有这样一个凄美的爱卿故事，你们先听一个大概，如果觉得可以的话，我抽时间编写话剧出来，你们先听听。”

贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。

南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。

她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。

杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。

她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。

其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”

。

三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。

杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。

柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。

杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被掘，就告柳梦梅盗墓之罪。

柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。