二九文学

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孙子兵法（第2页）

天者，阴阳⑦寒暑、时制⑧也。

地者，高下、远近、险易、广狭⑨、死生也⑩。

将者，智、信、仁、勇、严（11）也。

法者，曲制（12）、官道（13）、主用（14）也。

凡此五者，将莫不闻。

知之者胜，不知者不胜（15）。

故校之以计，而索其情。

曰：主孰有道（16）？将孰有能（17）？天地孰得（18）？法令孰行？兵众孰强（19）？士卒孰练（20）？赏罚孰明？吾以此知胜负矣（21）。

将听吾计（22），用之必胜（23），留之。

将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听（24），乃为之势（25），以佐其外。

势者，因利而制权也（26）。

【注释】

①兵：本义为兵械。

《说文》：“兵，械也。”

后逐渐引中为兵士、军队、战争等。

这里作战争解。

②经之以五事：经，度量、衡量。

五事，指下文的“道、天、地、将、法”

。

此句意谓要从五方面分析、预测。

③校之以计，而索其情：校，衡量、比较。

计，指筹划。

索，探索。

情，情势，这里指敌我双万的实情，战争胜负的情势。

全句意思为：通过比较双方的谋划，来探索战争胜负的情势。

④道：本义为道路、途径、引申为政治主张。

⑤令民与上问意者也：令，使、让的意思。

民，普通民众。

上，君主、国君。

意，意愿，意志。

令民与上同意，意为使民众与国君统一意志，拥护君主的意愿。

⑥民弗诡也：不害怕危险。

意为民众乐于为君主出生入死而丝毫不畏惧危险⑦阴阳：指昼夜、晴雨等不同的气象变化。

⑧时制：指春、夏、秋、冬四季时令的更替。

⑨广狭：指作战地域的广阔或狭窄。

⑩死生：指地形条件是否利于攻守进退。

死，即死地，进退两难的地域；生，即生地，易攻能守之地。

（11）智、信、仁、勇、严：智，智谋才能。

信，赏罚有信。