二九文学

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大学（第2页）

大学之道①，在明明德②，在亲民③，在止于至善④。

【注释】

①大学：先秦时期贵族的教育分为两个阶段，8岁入小学，学习基本的知识与技能；15岁入大学，学习修身治国的道理。

大，古音读“秦”

，现在仍读“大”

。

②明明德：前一个“明”

为动词，意为“使……彰明、显明”

，第二个“明”

为形容词，意为“光明的”

。

③亲民：程颐认为“亲”

通“新”

，为革旧更新之意。

④止：达到目的并且不移动。

至：极，最。

【译文】

大学的宗旨，在于彰明人们光明的德行，进而使人革旧更新，达到至善的最高境界。

【原文】

知止而后有定①，定而后能静②，静而后能安，安而后能虑③，虑而后能得④。

【注释】

①止：所止之地，即上文所说的“至善”

境界。

②静：心境安定不乱，没有杂念。

③虑：行事思虑周详、严密。

④得：指达到“至善”

境界。

【译文】

知道了应该达到的目标，然后才能有确定的志向；有了确定的志向，然后才能心静；有了安定的心境，然后才能周详地思虑；有了思虑周密的行事方法，才能处事得宜，达到善的最高境界。

【原文】

物有本末①，事有始终，知所先后，则近道矣。

【注释】

①本末：指树的根与梢。

【译文】

事物都有本有末，有始有终。

知道事物的先后顺序和规律，就接近大道了。

【原文】

古之欲明明德于天下者，先治其国①；欲治其国者，先齐其家②；欲齐其家者，先修其身③；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知④。

致知在格物⑤。

【注释】