二九文学

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第140章 第一百三十四回 那烂陀寺（第3页）

冼辛明也是绝顶高手，早已看出门道，便补充说道：

“他的食指指甲上正是使出极小龙卷风暴，产生旋涡破坏力才可以在这种特制的贝叶上刻字，而且完全没有穿透贝叶，足见他指功的精通与熟练。

估计他的风属性，接近玄武上将的基础水平。”

黄一裳露出狡黠的笑容，插嘴说道：

“但昕爷绝对写不出这一手好字，虽然是梵文，但非常好看，像画画似的。

昕爷的字就别说了，上次请我们吃饭时，酒力不及我军的潘上将，喝醉了在地上写的诗句，虽然颇有文采，但那些字像鬼画符那样难看。”

天宫一众人包括玄武上将的下属侯太异，想起那晚一幕，均会心一笑。

玄藏法师用了十五分钟时间写完一千六百颂论经文，才落在地上，双十合十说一句阿弥陀佛，对着寺主淡淡说道：

“戒贤法师，此一千六百颂论书，乃贫僧针对彼法师之论点所作之辩论也。

书名曰《制恶见论》。

虽彼大师精通正量部义，然贫僧观其间文字，发见其师承渊源与脉络，皆偏向支持大乘。

故其论点看似破大乘，实则提供更多之论据，以支持大乘之真理。”

戒贤法师、戒日王与赵敖烈均好奇拿起一两卷拜读，读完似是得到启发，均思考片刻后才顿然醒悟，拍案叫绝。

戒贤法师此时无法言语，只是饥渴地一卷接一卷阅读，戒日王向玄藏法师行礼并赞叹道：

“大唐高僧，诚乃深不可测之士也！

本王今有恳请，欲于曲女城举办无遮大会，特邀高僧为论主，秉持“因明三支”

之规，设立辩论之题。

广邀佛教各部及外道大师，凡对论题有异议者，皆可前来辩论。

败者当皈依胜者门下，或自行了断。

此乃本王之不情之请，望高僧慈悲应允。”

玄藏法师喜上心头，不假思索地答道：

“善哉！

贫僧应允矣。

论题吾已思得，名曰‘真唯识量’。

其宗为：真故极成色，不离于眼识；其因曰：自许初三摄，言不所摄故；其喻则：犹如眼识。

当于大会之门，张贴宣言：‘若其间有一字无理能破者，请斩首相谢！

’以明贫僧之决心，亦示佛法之庄严。”

众人心中一震，均想，这唐僧说话好大的口气！