二九文学

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第一章敕勒歌（第1页）

光和六年春，公元183年，燕京山参合口（今杀虎口）。

燕京山（今管涔山）的二月份，北风呼啸凛冽，山野河谷间布满了可见枯黄的草木，以及依稀可见的白雪。

在初春来临之际，为了养回冬季掉的膘，体格魁梧的少年带着汉民们乘马牵黄，驱赶牛羊至燕京山岭间放牧。

燕京山非幽州之燕山，而是北承阴山余脉，南接吕梁、云中二山，西近雁门郡，东临云中郡，故而作为雁门之屏障，云中通向雁门之必经之地。

因燕京山位于阴山南麓，气候较为温暖，并因山岭间布有诸多细支小流，故水草更为肥沃，形成少有的山区牧场。

“wuhu~”

身材高大的少年张虞策马奔驰，指挥从人放牧，数百头的牛、羊、马在吆喝声中分成三队。

二十余匹马先走，五十余头牛在后跟随，二者被驱赶到肥美的草场上。

并有意地将羊群留在后头，赶到劣质草场上。

之所以如此安排放牧，除了根据三兽脚程与身价不同外，还有因三兽的进食习性。

马比较娇贵，常会挑食，并非所有草料都会吃。

且马儿肠胃小，经常是走走停停，少吃多餐。

故马儿需让食用，吃掉嫩软的草料。

牛羊虽同为反刍动物，但牛无上门牙，常卷草而食，伤不到草根。

而羊看似温和，但所食凶残，常会将草根连根刨了一起吃，故有‘牛食如浇，羊食如烧’之言。

“汪汪！”

大黄狗边绕着羊群狂奔，边口里叫唤着。

羊群在狗的驱赶下，被赶到山坡草场上觅食，不再四处流荡。

很快，大黄狗跑到主人张虞前头，吐着舌头，摇晃着尾巴，露出一副乖巧的样子，似乎在向主人邀功请赏。

“好狗！”

张虞用手摸了摸狗头，便笑着从马腹侧袋里取出煮熟过的肉块，凌空而抛。

大黄狗如风而动，借力高高跃起，一口衔住肉块，平稳落下。

朝着主人叫唤了几声，争求同意之后，这才埋头撕咬起肉块。

趁着大黄狗享受肉块之时，张虞几步登上小丘上，俯视看山川景色。

却见碧蓝色的苍穹笼盖山野，白雪、冬草、牛羊点缀了山野间的景色。

“Ter-&bp;a?l&bp;m?a?ar-?ar-&bp;qapa-ba。

（①）”

见此情景，张虞忍不住用鲜卑语低诵高王快乐歌一句，继而又摇头苦笑。

人家高王虽在玉璧下折戟沉沙，但至少开创过北齐基业，是为一时之英豪。

自己今时仅边塞小民，驱羊放牛，与高欢相较，差距何其之大。

“刘宏当朝，光和六年？”

张虞坐在枯草丛上，再次无奈叹气，喃喃说道：“汉末乱世将至，而我却在边塞放牧，实在是空费时间。”

张虞本为后世之小民，大学毕业无路可走，唯有自主创业，干起了中俄贸易。

大毛、二毛干仗时，环境虽不景气，但他的公司却因此一飞冲天。

本以为是短期起飞，不料一起飞就好几年，赚得盆满钵满。

那时他赚着大毛的钱，却每天担心小泽不成器。

正当事业欣欣向荣时，他却因前一晚‘学俄语’太过勤奋，而在次日白天冬游时不幸抽筋溺水。

这一溺水便将他送到汉末，汉胡冲突最为激烈的地区。

至今他在汉末生活已大半年，因受原身习惯影响，融入汉代社会实在不难。