二九文学

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第437具行舍利（第3页）

虚云出神地俯望着青年，竟忘了唤他止拜，任由他不住地叩拜，何只三跪九叩？怕不叩了一百个头！

阿便是拙于言词的，感激得说不出话来，感激得只是流泪、只是叩拜！

虚云从阿便身上找到自己当年的影子，再细看，阿便是阿便，虚云是虚云！

“请起来吧！”

虚云微笑说，“不用拜这么多！

你多拜我，就不如多拜佛才对！”

怎么说得他听？这朴拙的青年又拜了许多才肯起来。

“阿便！”

虚云说，“从今起，你把名字改为日辩！

‘辩’与你原名‘便’字同音，我等你具足戒后，另外赐你法名。”

“日辩，”

阿便欢喜无限，“我就是日辩！”

“只是一个代名！”

虚云说，“你并不是日辩，你也不是阿便！”

“师父！

我听不懂！”

日辩茫然地仰望。

“我也不是虚云，虚云也不是我！”

老人说，“你懂吗？”

“还是不懂！”

虚云说：“我教你念佛，我也教了你打坐，现在我要教你知道你不是你！

我要你做到心中觉悟‘我不是我’，心中无我，破我执而又无所求，则自然得，明白吗？”

“还是不明白！”

“你慢慢地学，渐渐就能体会的，”

虚云说，“我知道你精勤不懈念佛，一心系念！

许多人都不及你！

这也是你的品质朴拙的好处。

聪明人太聪明了，反被聪明误！

往往不能精勤一心修行！

日辩！

好孩子，你这样很好，不要自卑而生退心！

也不要去学人家聪明人。”

“我本来就是愚笨，学也学不来聪明的。”

“愚笨才好！”

虚云说，“你不会被聪明误了！”

传具足戒之后，虚云赐他法名为“具行”

，从此他成为具行和尚了！

具行剃度改穿僧衣，每日自动操作各种劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、打扫……一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也不和任何人讲话，他耳患重听，一般人都称之为“聋子和尚”