二九文学

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第54章 暮鼓（第2页）

咚咚咚，暮鼓响起时，国师府中的刘歆才刚刚放下算筹。

面对第五伦留下的那串神秘数字，刘歆最初是嗤之以鼻的：“我素知扬子云，他长于辞赋文学。

桓君山评价他是‘文义至深，论不诡于圣人’，但于数术方面，扬雄毫无成就。”

而刘歆则是一位通才，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不究。

所以这数字，多半是第五伦编的。

但，当刘歆随手将它放入自己因圆周率不够精确而卡住的难题中计算时，竟诡异地迎刃而解。

刘歆颇为诧异，第五伦总不可能侥幸猜中吧？

刘歆于学术上有一股执念，年少时多次与父亲刘向问难。

人微言轻时，便悍然移书责让太常博士，什么名儒大夫龚胜、师丹之辈，都被刘歆喷了个遍。

真要论起五经来又说不过此子，大儒们只能利用职权，从政治上打压刘歆，压制古文经。

多年后，刘歆借助王莽的支持重返朝堂，摇身一变，成了说一不二学阀，没有人再敢反对他。

如今在圆周率上竟不如一孺子，刘歆颇为不甘。

刘歆算圆周率靠的是割圆术，源于年轻时看到石匠加工石。

原本一块方石，经匠人凿去四角，就变成了八角形。

再去八角，又变成了十六边形。

一斧一斧地凿下去，方方就这样变成了圆圆。

“这就是司马迁所言：破觚而为圜也！

“

于是刘歆采用这方法，以圆外切多边形逼近于纯圆——却是与后世从圆内割起有所不同。

理论上，割得越细，计算越多，误差越小，便能得到精确的圆周率。

如今被第五伦的数字打了脸，刘歆想要证明，只好在割之又割以至于不可割的基础上，再割下去。

圆外的边越来越多，计算也越来越繁杂困难。

刘歆想起来，老冤家扬雄曾描述作赋之难，说他当初写《甘泉赋》时思虑精苦，昼夜冥思苦想，竟然累得困顿不堪。

在恍恍惚惚的睡梦中，扬雄发现自已的五脏六腑全都流淌了出来。

他急忙用手将它们捧拾起来，小心翼翼地放了回去。

待他从噩梦中醒来，发现自己真的元气大伤，好像大病了一年。

而刘歆割圆也好不到哪去，思虑精苦，吃饭睡觉都想着，醒来第一件事就是拿起算筹。

地点也从室外转移到了室内，任何人不准踏入房间，精密的计算不容许任何打扰。

直到今日，在耗尽心力后，刘歆发现还是做不到精确，但越是计算，所得新数字就越发逼近第五伦的“3.1415926”

。

再割上几年，割到几千边形，或许就能企及了。