二九文学

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第118节（第4页）

素材倒不用担心不够，除了崔栖潮整合妖界，不是还有他和小白的狗粮么……放出去刺激读者，也能凑够时长。

于是，最后崔栖潮在这里拢共也只待了五六年。

早在第四年的时候，崔栖潮的境界已经到了认金龙，再往上就怎么也没法修了。

认金龙境，已经需要开始修炼心境了，很多修行上的事变得很玄妙。

崔栖潮是补习了很多古文，但终究还是没有那个想象力。

这一点所有人都很无奈，小白不但自己教，还让其他人也指点崔栖潮啊，可他们让崔栖潮存想灵脉内有一轮细流按照既定路线转遍全身，他就一定要问清楚，具体是什么速度，秒速多少厘米，匀速吗，细流有多细……

解释人家也没法解释，对他们来说这是非常概念性的，但对崔栖潮来说，不讲清楚他心里就总是搁着，没办法认真存想，总觉得不够具体。

类似这样的事情发生了很多，这才导致崔栖潮的境界停在认金龙境，无论再怎么堆天材地宝都没用了。

而外界方面，崔栖潮这几年把妖界的农牧业都统一了一下，带给了妖族更科学美味的畜牧知识。

猫族因为跟着一起干这个，也算吃了肉。

人族那边，仍然流传着崔栖潮的传说，普遍都说他舍己为人，在妖族为大家争取来平安的时日与凡人的粮食。

私底下的讨论就带了更多桃色，什么崔栖潮与谈微真人、隐江老祖三人二事，不得不说的各种故事，传得有声有色，每天都更加丰富，也算是娱乐了人界修真者的业余生活。

崔栖潮离开前做的最后一件事，就是帮绝尘子他们几个重塑神魂。

原本以羽陵宗一宗之力，只够给一个人重塑。

这不是其他宗派欠了人情，还有妖界各族可以搜刮。

重塑神魂期间，即从人界九洲各地升起许多微光，飘飘摇摇度来，依附在缥缈的神魂上，为其镀上一道金光。

——自当年崔栖潮他们途经城镇放粮赈灾起，即留下了六个老头的姓名，再到后来散粮出去，亦声明了耕种者。

崔栖潮他们在人间的事迹也广为流传，因此许多百姓供奉了老头们牌位。

大道无形，天地有灵，此一番再塑神魂，即有功德之光依附，使他们的神魂更为稳固。

那六个老头有正有邪，此时心有所感，都极为触动，想来再生一次，修行之道也会大不相同。

最后和六个老头长谈一番后，崔栖潮和隐江老祖就消失在了人、妖两界，芥子洞天由六老保管，他们也入了羽陵宗门下。

也是因为有这六老坐镇，又保得两界千年和平时日。

至于崔栖潮开拓的那些农牧地，自然而然是由猫族来打理，风计耘等人有的自起炉灶，有的和猫族继续合作。

也是从这时开始，“牧羊猫”

就像“马仔”

一样闻名了，就像人人都知道马族出马仔一样，猫族盛产“牧羊猫”

，各个都会牧羊，血液里流淌着农耕精神……

未来提到崔栖潮来妖界后才改变了猫族，不知道的还以为那个崔栖潮能生孩子。

崔栖潮就这么在修真界昙花一现，短短数年留下许多八卦与传说。

在人界与妖界都出了两个奇葩老祖之后，绝响境还能称之为“绝响”

么？自此绝响境多出了一个别称：问情。