二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

第六十一章 疯狂学习（第3页）

“君子无故，玉不离身”

，特别是组合玉佩，是将黄、环、珠、歙（用骨头制成的，用来解绳结的锥子）等，以彩绶贯之，由短及长，锵鸣清样扬，以约束行止，谐和体貌。

且这一时期的玉器纹饰多勾云纹，粗细阴阳，勾连多变。

成为上古服饰的一道亮丽之美景。

玉之概念已经远远超出自然属性。

两汉时期：王室尚玉之甚，痴于对玉的迷信。

在大力倡导孝义和厚葬的社会习俗中，以期保护死者不朽的丧葬用玉的明显增多。

玉衣、玉九窍塞、玉焓、玉握等，是汉代王公贵族特有之葬具。

玉衣的使用根据等级不同，有金镂、银镂、铜镂、丝镂之分。

另外，乞求神灵的保佑、祓除不祥的辟邪用玉大量出现，如玉刚牟、玉翁仲等。

在汉代常见的玉佩还有称为牒的心形玉佩和线条流转婀娜的“翘袖折腰”

的舞人佩。

贵族配剑，常以剑首蚌铋四种玉装饰，称为玉具剑。

隋唐以来：盛世开明，经济繁荣，丝路畅通。

玉雕艺术由衰转盛。

唐玉受西域文化和佛教艺术影响，呈现出新的面貌。

唐人玉带板上多饰“蕃人进宝”

“伎乐人”

形象。

玉飞天则是最早的佛教玉雕，其他玉佩饰也多以珍禽瑞兽为主，光洁玉润的碾琢喝富丽华美的神韵透出玉质之美。

宋元以后：社会出现了规模可观的玉雕市场和官办玉肆，开后代世俗陈设玩赏之玉先。

宋代出现的仿古玉器多为仿汉玉器。

宋之肖生玉具有北方草原民族的浓郁气息。

金代传世古玉中“春水玉”

、“秋山玉”

，前者鹘擒雁鹅春草间，后者虎逐群鹿秋山中，层次富于变换，雕法多样。

明清时期：玉雕艺术走向了新的高峰。

玉器普遍及生活的方方面面。

工艺性、装饰性大增，玉雕小至寸许，大至万斤。

鬼斧神工的琢玉技巧发挥到及致，山水林壑集于一处且利用玉皮俏色巧琢，匠心独运，集历代玉雕之大成。”