二九文学

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第53章 茶之道（第2页）

面对着无限的时间与空间，贫僧有时候会思考很久，有时候又觉得思考很累。

品茶无疑是解除劳累的一种方法，还能进一步开阔思维。”

茗远看了陈枫一眼，继续说：“其实品茶和修炼一样，都是有四种境界的。

第一种境界是秘徒之境。

此时的思想极为淳朴，要求不高，如农夫只求温饱即可。

品茶之人不管什么茶，只要能喝能解渴便不计较，便一片茶叶也舍不得丢掉，哪怕发霉变味了，也照喝不误。

修炼之人也是单纯追求最大可能提升修为，能够达到中阶就绝不待在初阶，不管用什么手段，不管代价如何都在所不惜。

这种执着有生存的压力在里面。

毕竟，在秘界一个秘徒境界的秘者委实太脆弱了。

第二种境界是秘士之境。

此时品茶到一定的年限，已经能感觉到那种心旷神怡的境地。

杯子很小，品味的天地很宽；生活的空间很小，惬意的环境很宽。

偶尔能发觉某种茶的品质和内涵。

修炼也是如此，一旦打开了秘之穴，便薄有基础，寿元增加了许多，心胸也为之宽广，已经触摸到了修炼之道，不是单纯地吸收秘力。

这时候当然还是重视实力的提升，但是也开始关注秘术、秘器的品质了。

第三种境界是秘师之境。

品茶到了这个境界，已经骨髓里都有茶味了。

此时，不仅能分别感受出各类茶的品质，还对某种茶情有独钟，甚至会到了患相思病的地步，一日无茶，食无味，寝不安，精神萎靡不振，一旦有茶，豁然开朗。

修炼到了秘师境界，对于天道的追求便愈加执着，多数秘者都能将凡念斩却，不去留恋人间的儿女情长。”

陈枫小声问道：“没有秘宗之境吗？”

茗远先点点头又摇摇头说：“自然是有秘宗之境，也没有秘宗之境，秘尊之境亦如是。

听起来矛盾，实际上就是如此。

一旦进入秘宗境界，便触摸到了真正的道，也能感知到自己的一部分宿命。

这种境界委实太高，秘者很少有人能够达到。

就如时间嗜茶之人颇多，但是自古能称为懂茶的人却寥寥无几。

至于秘尊，就如俗人中的茶圣一般，能有此成就者，古往今来，不过数人而已。

因此，对我等而言，秘宗和秘尊不谈也罢。

人生在世，与此也是同理。

对于大多数人而言，皆是凡夫俗子，一辈子定然也要过着平淡的生活。

在他们眼中，我们这些身具秘旋的秘者无疑便是上天的宠儿。

可是我们呢？当我们抬头仰望之时，一样会看到有人高高在上。

在这些人的眼中，我们所过的也不过是平淡的日子。”