二九文学

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第九百五十四章 开放又保守的土耳其（第1页）

一战，奥斯曼战败，濒临解体，包括巴黎和会允许库尔德人独立的《色佛尔条约》，都是这一时期签订的。

但随后，都被时年38岁的青年军官凯末尔，率领奥斯曼残部，通过击败希腊与英法联军的战争，一一推翻了。

建国土耳其后，凯末尔规定：凡生活在土耳其土地上的人，一律为土耳其人，教土耳其语，习土耳其文，没有少数民族这种东西，宗教这派那派的一概不存在。

就像凯末尔说的：“我越是经历战争，便越是能体会到宗教对土耳其的伤害。

我越是了解战争，便越是厌恶憎恨宗教的无能和虚伪。

我越是接触文明，便越是要消除宗教对土耳其的影响。”

“军事胜利对真正的解放是不够的，在民族的政治，社会生活中，在民族的思想教育中，我们的指南将是科学和技术。

能否成为现代文明的国家，是关系土耳其生死存亡的问题。”

-----凯末尔。

非常了不起的杰出领袖，大厦将倾之时，摧锋于正锐，挽澜于极危，没有英雄的凯末尔，奥斯曼早崩成碎片了。

摒弃封建苏丹制，建立义务兵役制，把土耳其变为一个世俗国家，都是凯末尔干的。

可宗教势力，封建思想，传统保守势力，也会组织还乡团的，三座大山搬走了，不耽误再回来。

到了土耳其上任总统埃尔多安，那就与凯末尔的政治理想与治国方向南辕北辙了。

“宣礼塔是我们的剑，穹顶是我们的头盔，清真寺是我们的兵营，信徒是我们的士兵。”

-----埃尔多安。

这就不是开明的凯末尔了，又变阿訇了。

那土耳其不乱，谁乱？

土耳其还是叫土耳其，可前后不是一回事了。

从土耳其现总统阿里.巴巴詹刻意表现出的做派上，荣克就知道谈判的具体结果了。

因为阿里.巴巴詹在土耳其国内，是绝对不会表现出如此“诙谐幽默”

的一面的。

阿里.巴巴詹确实就像他自己说的那样，是一个好演员。

他之所以在荣克面前刻意表现出“诙谐幽默”

的一面，就是为了在国际自由资本集团面前，表明他的“真实态度”

。

无论这一“真实态度”

是基于个人本性，国家利益，政治目的还是功利目的，无论这一“真实态度”

是真是假，这就是他真实的政治态度。

这就是阿里.巴巴詹为自己的政治背书。

荣克心领神会，明白“维纳斯”

计划中关于土耳其的部分，土耳其不会设置障碍！

要谈的，仅是价码问题了！

……

中国，和谐市。

二环路南，西便门国资委办公楼会议厅内，座位上三三两两的人正在热议。

正式会议未开始，通气会开过多次，私下渠道的消息更是早就漫天飞了。

今天被叫来的除了开行等融资方，在座的全是中建，交建，电建等中央直属的国有特大型基础设施建设公司。