二九文学

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第77章 讲道（第3页）

文火贵在知而不守，无为而有为，在先天自然状态中静养默照，穴窍自然而通。

一般能点燃文火的人，在未来一两年内必定能冲击筑基甚至“炼精化气”

。

也是因为这诸般的不同，所以在这第一阶段，到底多久能产生“意”

，点燃何种真火便能看出一个人的修炼天赋了。

炼通了第一个穴窍“阴跷”

之后，在继续炼通这条经脉之下的四十几处穴窍。

修炼之人便已经达到凡间武者的顶峰了。

“阴跷”

炼通之后，就是“神气穴”

，这一关又称做“鼎”

。

所有摄取之灵丹妙药之药力，餐风饮露之灵气，全部投入这“鼎”

中，用武火或者文火淬炼，从而逐渐强壮修士经脉，使修炼之人有了无穷的力量，百病不沾身。

这一处“鼎”

可以说是修道人一身的精气神凝结之所在。

“神气穴”

所属为带脉，带脉围腰而走，也有数十穴窍能跟随而通。

“神气穴”

炼通之后就是“祖窍”

的修炼。

很多散修宗门把“天目穴”

强释为“祖窍”

。

这是把先天和后天混为一谈，这也是散修的致命伤，从根底上就错了，以后的日子只会是越练越错，纵是天姿卓绝之辈也不能到达炼气大九层了。

这本不是什么大不了的大道之论，但是所谓假传千百卷，真传一句话。

正宗道门和散修的分野就从这个时候开始的。

因“祖窍”

穴阳气凝聚，最易见光，逸散在空气中的五色灵气最易在此翕聚。

所以此关一打开，修行速度就会加速。

祖窍一开，除了最后的一关的“玄关”