二九文学

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第九章 种下心魔（第2页）

六世祖高隐曾任晋玄菟（辽宁沈阳）太守。

曾祖高湖曾在鲜卑慕容氏建立的北燕国担当重任。

拓跋魏灭慕容燕，高湖因不满燕王的瞎指挥，率部归魏。

因为高湖的战场反正，客观上加快了魏灭燕的进度。

为此，魏太祖道武帝拓跋珪赐高湖东阿侯，加授右将军，统领东边各部。

后升任宁西将军、凉州镇都大将。

高欢的祖父高谧，是高湖的第三子，字安平，有文武才度。

天安年间，作为功臣之后，高谧被召入宫中担任中散，专门掌管秘阁。

高谧谨慎勤勉不懈怠，得到高宗文成帝拓跋濬器重，任为秘书郎。

此间，因为秘阁古代典籍残缺，高谧奏请朝廷，广泛征求书籍，并组织人手，多加抄写。

仅此一举，令代京的文籍图书，无不精审而正确。

显祖献文帝拓跋弘执政时，高谧成为陪皇帝侍讲读书的近臣。

后被任命为兰台御史，不久改任治书御史，负责整饬内外，弹劾非法官员。

因高谧书生意气，执法严格，不知变通，得罪了不少朝中鲜卑重臣。

后被鼠辈构陷，坐法徙边，发配到怀朔镇充军。

正直饱学的大文士，岂能受了这般折辱？不久，高谧含愤而逝。

去世时，其子高树生只有三岁。

高欢的祖母乃鲜卑贵族叔孙氏，妥妥的大家闺秀。

此女贤良淑德，秀外慧中，行事果敢，意志坚定。

丈夫高谧去世后，叔孙氏不向娘家求援，独自一人将独生子高树生养大，并严禁他进入仕途。

老太太是伤透心了。

当然，以高家当时的军户身份，也不可能有仕途之路。

但在这种皇权人治时代，若说改变命运，有时候就是一念之间的事。

今天位极人臣，明日可能就成为刀下冤魂。

今日坐法徙边，说不定明日就能官复原职。

高树生在母亲的呵护教导下，身体羸弱却满腹经纶。

喜好丝竹音律，琴棋书画，但不善农事。

特别是高欢的母亲过逝后，他性情大变，无心料理一切家庭事物，包括照顾高欢这个亲生儿子。

俗话说，学得文武艺，卖予帝王家。

身为犯官之子，高树生空有一腔抱负，怎奈受父亲坐法身份的牵累，终成泡影。

心灰意冷之下，他四处云游，经年不着家，致使家徒四壁，一贫如洗。

若干年后再婚，育有一子一女。

因为自小将长子高欢送给女儿替父抚育，所以父子两人没有太深的情感。

高树生终其一生，一事无成。

但曾经的高欢，给予了父亲必要的哀荣。