二九文学

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第十部 灵魂代表甚么（第1页）

我在想，金特在这样的场合之下，这样讲话，究竟有甚么意义？

金特在话中表示，一连串的问题，并不是他自己要问，而是“有人”

要他问。

他说及“有人”

，曾经犹豫，显然，要他问的，并不是“人”

，而只是一种现象，我甚至可以肯定，一定就是那种不可思议的“光环”

。

我在思索，但丁又道：“这个怪人的话，有几处和我祖母的叙述，有相同之处，当时我就感到奇怪，所以想追出去问。”

我“唔”

地一声，低声说道：“是，都提到了珍宝和人类灵魂的关系。”

但丁想了一想：“那人的话更比较容易明白，他的说法是：珍宝和它代表的价值。

我想，他指的是金钱价值，那么，他的话就比较容易明白：人类的灵魂哪里去了？全被金钱力量消灭了？”

我听后不禁深深地吸了一口气：但丁的理解很对，金特想要表达的，就是这个意思。

或者说，这并不是金特所要表达的意思，而是那个“光环”

要找寻的答案。

在文学和哲学上，表达人类的灵魂受到金钱力量的左右，这种说法，存在已久，而且也可以理解，这种形容的方法中，“人类的灵魂”

这个词，代表人类性格中美好的一面，只是一个抽象的名词。

但是，在金特的那个问题上，灵魂却不是那样的一个抽象名词，金特的问题（也就是“光环”

的问题）问人有没有灵魂，灵魂在哪里，等，都将灵魂当作一种切切实实的存在来发问。

那应该如何理解？

但丁继续在自言自语：“珍宝和人类的灵魂联系在一起？我不知道自己灵魂在哪里，你知道么？”

对这样的问题，我有点气恼：“当然不知道，没有人知道。”

但丁现出一副沉思的样子来：“如果根本没有人知道，那么，人类是不是有灵魂，是一个疑问！”

我盯着他：“这个问题，不是太有趣。”

我是想阻止他再在这个问题上讨论下去。

可是但丁却哈哈笑了起来。

他笑得十分突然，我实在想不出我们这时的谈话，有甚么好笑之处。

但丁一面笑，一面道：“真有趣，每一个人都认为自己有灵魂。”

我闷哼了一声：“你说的灵魂，是一个抽象名词，代表了人性中善良美好的一面，还是一个存在？”

但丁呆了半晌，看来他是认真地在思考这个问题，过了好一会，等到车子在疾行之中，突然一个急煞车，停在一个红灯之前，他才道：“两者二而一，一而二。”

我呆了一呆，回味但丁那句话。

是啊，为甚么不可以二而一，一而二？抽象和实际的存在，可以互合为一。

尤其，灵魂的存在，本身就极度抽象。

我深深地吸了一口气：“你的意思是：人有灵魂，所以才有人性善良美好的一面，而人如果没有灵魂，人性善良美好的一面就不存在？”

但丁望着外面，纽约的街道上，全是熙来攘往的途人，他的神情很惘然：“正是这个意思。”

但丁在讲了这句话之后，顿了一顿：“如果是这样的说法，那么，我实在看不出人有灵魂。”

他在这样说的时候，声音十分苦涩。

我也不禁苦笑了一下。

真的，人性中美好的一面，所占比例实在太少，街上那么多人，哪一个人不在为自己打算？不在为自己的利益作拚命的努力？本来，人为自己打算，为自己的利益作拚命的努力，十分正常的事，人是生物的一种，生物为了生存，必须如此。

可是人类在求利的过程中，有太多卑污劣迹、下流罪行产生！