二九文学

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第一三零五章 突击视察（第1页）

王言没有在京久留，回到了他忠诚的晋陵。

洋鬼子劳文没有离开，还是整日的当着猴子，在翻译的陪同下，了解着晋陵的实力。

在广交会上，他对于王言的权力边界没有一个清晰的认知。

可来到了晋陵以后，看着持着步枪站岗的民兵、警察，看着街上密集的人群，看着各种的自行车、摩托车、拖拉机，看着轰鸣的工厂，看着哗啦啦有着银子声响的流水线，他差不多的感受到了王言的权力的那么万分之一。

没接触到的时候，想象力是不足够的。

劳文的千万资产，甚至不足够让他在洛杉矶出头，更别说加州，别说整个美利坚了。

整个晋陵二十多万人口，从生到死的整个过程，全都掌握在王言的手里。

劳文也只是感觉到了牛逼，而没有更加清晰的认识，他这辈子都认识不到。

但同时他也有点儿后怕，真要骗了晋陵的钱，他怕是想好死都难。

哪怕他在大洋彼岸，也难以逃脱这样的命运。

他接触到的每一个晋陵人都有强烈的自信，都透露出一种彪悍的作风。

他不怀疑，在骗了钱以后，晋陵人会跨越大洋，找到他，然后让他生不如死。

他更不怀疑，晋陵是否有能力找的到他。

毕竟有钱能使鬼推磨，只有不想找的人，没有找不到的人，这不是什么高智商犯罪的警察办案追捕，也不要讲什么证据。

加州的华人黑帮很有势力，找他真不是什么难事。

王言回到晋陵以后，跟劳文聊了几天，详细制定了之后如何营销，如何发展等等，如是一番以后，才让劳文回去美国。

等到劳文回去以后，会发工作邀请，晋陵这边再派人过去，对劳文进行监督，同时再暗戳戳的做一些王言交代的其他的工作，在美国置办出一份晋陵的家业。

选出来的人有年轻的，有年长的，王言专门给他们开了思想课。

主要讲的就是资本主义与社会主义的差距，与晋陵的差距。

讲了美利坚的社会规则，说出了美利坚运转的核心。

花花世界迷人眼，但如果是看清了本质以后，那感觉就不美妙了。

尤其资本的是别人，自己只是资本的一颗随时可以更换的螺丝而已，那就更让人糟心了。

当然王言也给了这些外派人员很大的自由度，甚至明晃晃的把话都说到了明面上。

吃喝嫖赌都可以，别赌晋陵的钱，别害晋陵的人，别碰毒。

如果违背，人就别回来了，回来就枪毙，在美国能不能活下去，还要看他们做的事对晋陵集体到底有多大的伤害。

总之传达的就是一个意思，集体的利益，不容侵犯。

谁破坏集体，谁就是集体的敌人，就要被集体消灭。

跑到天涯海角，也要把人给弄死，出了这口气才行。

他已经明言划了线，这都能犯事儿，那就是找死，王言会帮他们的。

从这方面来说，国外办事儿比国内更方便。

不过这些人也不是一直都在那边工作的，一年轮一回，让晋陵人民晋陵的出去看看，等他们知道牛逼哄哄，今天打这个明天干那个的美国也就那么回事儿，美国人民水深火热，晋陵那时候也就牛逼了。

这是属于精神、文化、意识形态的事情，这当然也是重中之重。

事实上王言也一直在进行这些方面的工作，别的不说，只戏院一项，现在的晋陵在曲艺界是很有口碑的。

不管大人小孩，都爱听戏。

而且也不局限于省市范围内，全国的名家，晋陵这两年都请来开过专场，连唱好几天，县里的氛围非常好。

此外还有各种历史文化古迹的保护，这么说吧，县里但凡有点儿历史的东西，全都有人看着。

县里的文化局，专门开了一个办公室，对这些历史文化古迹进行考证，进行各种资料的整理，同时还请了相关专家过来，也得到了拨款，对这些历史文化古迹进行修缮、保护。