二九文学

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第42章 灵犀诀（第1页）

刘隆愣了一下，随即大笑道：“少来这套，谁知道你打的什么鬼主意。”

但心里却有点动摇，毕竟这狐妖说不定真有不少宝物。

狐妖见软的不行，又恢复了傲娇模样：“哼！

不识好歹的家伙。”

刘隆眼珠一转说道：“你要是真有诚意，先教我些本事再说其他。”

狐妖不屑地哼了一声：“你想学什么？”

刘隆看了一眼缩在空间一角的嗜铁蚁说：“御兽术！”

狐妖一听，顿时笑出了声，还以为刘隆是想借御兽之术来控制她：“就凭你也想学御兽术？”

但话音未落，狐妖就想到了一种可能。

御兽术在修仙界并不少见，大概可分三类：分别是以神御兽、以形御兽和以物御兽。

所谓以神御兽，就是依赖神念、神识与兽类心灵沟通并控制其意志，大多是运用精神力与其缔结契约的方式进行控制，也是御兽术里面最高级的方式。

以形御兽则是，通过模仿兽类行为、声音或姿态建立联系并控制它们，例如用笛声来控制蜂群，以骨哨来控制鱼群等等。

这种御兽方式，一般需要在妖兽刚出生的时候就进行训练，特别适合控制大规模的妖兽群，是妖族自身控制低级妖兽最常用的方法。

最后一种以物御兽的方式，则是人族修士最常用的方法，一般抓捕妖兽之后，利用特定法宝、符咒或器物辅助控制兽类，如御兽环、控兽符等。

这些法宝可能蕴含着特殊的力量或规则，使得兽类不得不服从修仙者的意志。

这种以物御兽的优点在于，它提供了一种更为直接和物理的控制方式，而且通过法宝的加持，修仙者可能能够控制更多或更强大的兽类。

狐妖此刻想到的就是教刘隆学习第一种方式——以神御兽。

这种御兽方式中有一个极其明显的弊端，一旦妖兽的精神、实力超过了修士，那么这种控制的关系就会发生逆转。

狐妖料想刘隆一个练气一层都不是的修士，是不可能知道这种功法的弊端，只要刘隆对他缔结契约，她就可以借助远超刘隆的精神力来反向控制刘隆，让他打开这件时空灵宝将它放出去。

“我为什么不能学？御兽术又不是什么高深的法术！”

刘隆反驳道。

在他的印象中，小说的主角总是在刚穿越过来的时候就会拥有一只神兽与他缔结契约，然后借助神兽的力量，人挡杀人，佛挡杀佛！

这御兽术在他眼中，没有那么高的门槛。

“呵呵！

自信的家伙，既然你不自量力的想学，本王就教教你。

只不过你要答应本王一个条件！”

为了降低刘隆的警惕性，狐妖直接随便搬出了一个理由。

“什么条件？”

刘隆急促的问道。

“学成之后放我出去？”

“不行！

放你出来你就会杀了我！”

“那，你想要怎样？”

“我可以答应不杀你，让你在里面没有后顾之忧！”

“哈哈！

给你杀，你也杀不了本王！”

狐妖虽然嘴上这么说，但是其实她心里却乐开了花，这傻小子明显已经上当了！

“行！

你要是用道心发誓不杀我，那我就教你这御兽之法！”