二九文学

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第四百三十六章 下决心（第1页）

????而且我现在严重的怀疑，为什么阿宿的祖师爷要躲在苗疆一直不出来，我估计就是他和那邪灵商量好了，而且邪灵也会算中有那么一天自己能跑出来的！

想到了这里我头痛了起来，本来一只地府的邪灵我就已经很头痛了，现在人间又来了一只，不说我现在压根就对付不了地府的邪灵。

我端着手里的茶喝了一口，抬头问道了阿宿：“你知不知道哪里有让人能忘记自己所有感情的地方？就是心无杂念！”

阿宿本来端着茶想喝的，结果听我这么一说话，他放下了手里的被子，然后皱着眉眉头看着我道：“有！

不用去哪里，小白就能！”

“她能？”

我奇怪的看着阿宿。

“对！

让她给你下蛊！

小白的蛊术就能！”

阿宿喝了一口茶说道。

我楞了一下，这蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术。

最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。

文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，从虫，从皿。

皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「虫食的毒」——一种自外入内的毒。

众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。

而且这蛊的炼制方法有些恶心，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。

蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。

虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。

造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。

关于这蛊术，曾经还有一个传说。

从前有位有蛊的母亲，蛊看上了她的儿子，做母亲的当然不愿意害她的儿子。

但是，蛊把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害儿子。

当这位母亲同她的蛊说这些话的时候，正巧被儿媳妇在外面听见了。

儿媳妇赶紧跑到村边，等待她丈夫割草回来时，把这事告诉了他，并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋，回去后千万不要吃。

说完后，儿媳妇就先回家去，烧了一大锅开水。

等一会儿子回到家来，他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。

儿媳妇说，鸡蛋冷了，等热一热再吃。

说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。