二九文学

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第六卷 三朝会盟 第八十章 会盟㈤（第3页）

蕃人自唐末以来就盘踞山林。

以狩猎、畜牧为生。

今蕃人虽口丁不盛，然各踞山林，不服王化。

亦与汉民有交恶。

虽有陇右军威慑，然不可不防也。

臣初游历陇右以至河湟。

山林虽险峻，但河谷山下却有许多闲田可供开垦，臣以为朝廷不如派遣得力官吏，唆使蕃人转事农事，教其得法。

只要耳濡目染，其风方可大为改观。”

“此法甚好。

只是以往朝廷缺少良吏深入蕃人当中，故无多大成效。

但户部将设农学，以改良农事为要务，培养劝农良臣。

工部将设工学，其中亦会研究改良织机之法，并推而广之。

蕃人们亦将会从中受益，他们在山中捕获的皮毛，牧养的牛羊，使用织机或加工之法，制成汉地所需的皮靴、腰带、冬衣。

则更为有利可图。

近年来商旅渐盛，陇右也不例外。

听说亦有不少蕃人改牧为商，做起买卖来。

长此以往，蕃汉则无差别也。”

赵诚道。

赵诚却未提到有许多蕃人已经进入到军队当中，并依军功，成为官员中一部分。

比如冠军侯叶三郎及他的族人。

“国主圣明。”

程亮却未料到朝廷早就有定计，有些惭愧。

赵诚却对此人印象倒是颇佳，很显然程状元不是个读死书地人，心思宽泛。

“程状元试策时，曾云要在朝廷增设闻登鼓院，令百姓有何冤屈皆可报官，直达中枢。

又说要向地方增派御史监察，这也是常法。

自古吏治不清，非无御史也，皆是官官相护，欺上瞒下，有了御史与闻登鼓院，卿就敢保证天下百姓地冤屈皆可得解？”

赵诚翻了翻程亮的答卷，又道。

“臣以为朝中大臣们坐居京师，仅凭地方官吏奏报，就得出子丑寅卯来，怕是难服众心。

臣子若是不深入民间采风，体察民情，终会被地方官吏所蒙蔽。”

程亮道。

殿中发生了一阵骚动，程亮也感到有些后悔，因为他这话若是从恶处想，则是将所有的大臣都得罪了。

赵诚却很高兴见到了一个初生牛犊不怕虎地，故意说道：“若是各种监察御史们俱是贪、昏、庸、骄之辈呢？孤举个实例，譬如宋国王安石变法之旧事，地方官都说新法好，朝廷派出的提举官也说新法好，所以神宗皇帝真地以为新法好，以今日观之，王氏之新法怕是有些苛刻了些吧？程状元有何高见？”

赵诚有意无意地望了望御史中丞耶律楚材一眼，那耶律楚材低眉顺眼，装作没有听到。

“这个……”

程亮被赵诚的质疑给难住了，他只是一脚踏入官场，虽然涉猎不少，但论断终究显得有些空洞。

“孤准备设馆阁之职，有昭文馆、史馆、集贤院与秘阁，延召天下英才，使之直秘廷，览群书，以待顾问，以养器业，为大用之备。

尔等都是饱读诗书之人，虽有高下之分，然亦都于国有大用。”

赵诚道，“夏国已亡，孤想趁今太平之年修夏国史，否则日久必致缺憾，史馆将修夏国史兼修本国史。

又因国家壮大，拓地益广，旧有律法不堪使用，亦是到了重修新朝律法的时候，集贤院将负责此重任。