二九文学

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第六卷 三朝会盟 第七十九章 会盟㈣（第3页）

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考生却没有其它选择。

这道考题更加说明，朝廷的科举并不只是满足读书人做官的美好愿望。

它体现出最高君王的意愿。

凡是考生，只要不是傻子。

无不顺着赵诚地意思答题，哪怕他从来就瞧不起那些种田打铁与想方设法赚阿堵物的商贾们，也会写上一篇自以为天花乱坠地文章来，有没有真知灼见或得文理是否通顺倒是另一回事。

后考诗赋，以“先天下之忧后天下之乐而乐”

为题作赋一篇，体现出赵诚对文人们的最殷切地要求，却不是一定要读书人们有治国平天下的本事.赵诚从来就不指望从这三百来位学识参差不齐的考生中出个天才人物。

然后考经义，在十三经中各出五道，要考生帖经和墨义，至少选考其中的十题。

但不能仅限两经。

这经义。

有能力者往往将数十道题答了个遍，唯恐落人身后。

但却不知所谓墨义的“标准答案”

却是以贺兰书院山长刘翼地“十三经集注”

为准，也无不体现出关于“经世济用”

、“格物致知”

、“君轻民贵”

、“利国富民”

、“务实求真”

等思想。

这当然又是来自贺兰书院的学生占了便宜，其他人对刘氏地集注几乎闻所未闻。

最后还考杂科，有律法、史学、医科、农学、算术、书、画、音律，无论擅长或不擅长，须选其中一种，当然也有人不自量力地选了两种。

这就相当于专业课，那斡三半当场画了一幅《士子赴考图》，并引起了巡考的御史台官员们的争相现场观瞻，斡三半以为这杂科大概就是专为自己举办的。

礼部尚书高廷英在最后一位考生走出考场之后，就连忙来到赵诚面前奏报，老天保佑没有出乱子。

“都考完了？”

赵诚伸着脖子问道。

“禀国主，士子们都业已考完，就等着下月发榜呢！”

高廷英道。

“他们……”

赵诚顿了顿，好奇地问道，“士子们的观感如何？”

“禀国主，士子们大多欣喜若狂，都自以为自己考得不错，对着内宫大拜，感谢国主隆恩！”

高廷英道。

“真的吗？”

赵诚表示怀疑。