二九文学

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第七十章 万鹏（第4页）

奚落了一阵，黎华终于指了指前方，“……开车吧，反正你知道路。”

车子启动，不紧不慢地在深夜的京城里行进。

这种感觉，既是司空见惯，又让毕文谦觉得久违。

靠坐着，草草看着城市的夜晚，离10年代的繁华实在太远。

黎华顺着毕文谦的视线看了一会儿：“觉得如何？”

“寒碜。”

“哦？”

黎华起了好奇。

在前面尖着耳朵的年轻男人却忍不住反驳：“这儿可是京城。”

黎华没有理他：“说说，为什么？”

迎着她饶有深意的目光，毕文谦组织了一下语言。

“所谓‘还似旧时游上苑，车如流水马如龙。

花月正春风。

’虽然说的是亡国之君的回忆，但单就这一句而言，的确是一个农业国京师繁华的传神描绘。

那么，一个工业国的京师的繁华，应该是什么样子呢？”

毕文谦停顿了一下，却见黎华鼓励的眼神。

“工业国和农业国的不同在于，除了封建时代繁荣的极至宋朝，农业国时代基本都有宵禁，暮鼓晨钟所规定的作息才是主旋律——人类的劳作，等着太阳的出没。

我们将去的钟鼓楼就是典型的历史的见证。

因为对于农业社会来说，绝大多数人在夜晚里聚集，并没有什么意义，反而容易滋生动乱。

而工业国则不同，很多行业的生产并不被日夜的区别所限制——机器的生产，等着人类的操作。

越是繁荣的社会，就越追求效率，就越容易形成24小时都有人在工作的局面。

而作为首都，整个国家的国计民生的资料集散、计划安排，都会在这里参与进行。

换句话说，如果一个城市有很多历史遗迹，我们可以高兴它拥有着丰富的文化遗产，但如果在工业时代的今天，作为京师，到处浓郁着农业国的气息，那就只能说它落后了。

在这样一个本当是华灯夜放的时刻，如果所有人都在深夜活蹦乱跳，那肯定不正常；但如果所有人都没有丰富的夜生活的条件和习惯——就像我们现在，随车而行，入眼的尽是农业社会宵禁般的寂静，这不是寒碜，是什么？”

一番话间，车子不知什么时候停在了马路边。

当毕文谦讲完之后，车子里寂静了许久。

“华华，你说他……要参加的是青歌赛？你说他今年十六岁？”

年轻男人沙沙的声音从前面幽幽而来。

黎华拉着毕文谦的手，脸上溢着笑容：“他是我师父。”

“年初的时候，我听说了一个钱老的发言，本觉得不太靠谱。”

年轻男人回头盯着毕文谦看，也不知这样的光线下他能不能看清楚，“今天，你倒刷新了一下我的想法。”

钱老？既能让这年轻男人口吻里带着一些尊敬，又隐约能和话的内容扯上关系的……

毕文谦忽然有些哭笑不得的恶寒。

也许，还是打打预防针吧……毕竟，前面这也是一个在80年代能弄到私人轿车的主，不出意外的话，大约就是黎华口中纠缠了她几年的学长：“虽然我不知道你指的是他的什么发言，但我相信钱老的研究是靠谱的。

不过，谁能保证借着他的名号卖弄乾坤的家伙也靠谱呢？”

年轻男人想了一阵，重新启动了车。

“我也这么觉得。”

慢慢地，车子开到了鼓楼大街。

黎华看着路，忽然出声：“停车。”

年轻男人顺从地停了，黎华开门就要走，却被他回头叫住：“华华，你可以先走，我想和你师父单独说两句。”