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牛见寅眼中异彩连连。
“造纸的原材料随处可见,长安城里的纸张,却卖的那般贵,而且还常年亏损,也不知道那帮匠人是做什么吃的。”
程处默的关心点,显然跟众人不同,大家都在赞美造纸术的神奇,他却在批判工匠的无能。
“处默,话也不能这么说,自古以来,任何技术都是一步步提高的。
就比如你们坐骑上的马镫,说起来那是个再简单不过的物件。
可我们的祖先,骑了那么多年马,居然没人想到,给马按一个马镫。
后来好不容易有人想出来了,可刚开始的时候,也只弄出了单边马镫,作用只能帮助我们更方便的上马。
一直到百年前,这才出现了双边马镫,大大增加了骑兵的战力。”
其实许泽轩这话只说了一半,古代许多技术之所以提升的缓慢。
工匠们缺乏想象力只是其中之一,还有其他更为重要的因素。
比如说,匠户的地位地下。
古代中国,其实从来不缺乏能工巧匠,可他们的地位,也就比奴隶好一些。
士农工商,工排在倒数第二仅仅高于商人。
就算将作监里的高级匠人,相当于今天某某工程总工程师的存在,放在古代,也只能在将作监当一个小官,并且是终生升迁无望的那种。
在这样的大环境下,匠人能够爆发多大的热情,就可想而知了。
除了这一点外,还有第二点,关于手艺的传承。
古人经常会有敝帚自珍的想法,在很多时候,对于学问都有留一手的习惯。
比如之前提到过的菜谱轻易不外传。
又比如说,我们在很多小说、影视剧中都会看到,某个家族或者某个人,定下传子不传女、传儿不传媳的祖训,这在古代,也是十分常见的。
上面这个现象,直接导致了许多匠人学不到真本事。
很多好的技术,原本可以流传下来,造福后人。
可结果却是这些技术随着工匠的死亡,被带到了棺材里,彻底消失在人世间。
“小轩这话,却也有几分道理,看来还真的不能全怪那些匠人。”
如果许泽轩举的是其他例子,一时半会或许还得不到程处默的认同,可他说的是军事方面的事,在这一点上小程的觉悟颇高,一下子就想明白了过来。
“三位哥哥,这造纸之法,你们也看过了,不知可愿意一起开一个纸铺?”
四人又说了会话,许泽轩见包括秦怀玉在内,对于造纸之法,已经没有太多的疑虑,忍不住又重新提了一次。
“当然愿意,不知我们这买卖何时开业,所造纸张,又售价几何?”
程处默在之前就已经表过一次态,所以没在说话,这次开口的是牛见寅。
“朝廷用青藤为原材料,所售卖的纸张,定价为三百钱一刀。
我这造纸术,所用的原材料是草根树皮,成本低廉。
本着薄利多销的选择,我初步定下的售价是朝廷的一成,也就是三十钱一刀,诸位觉得如何?”
许泽轩说出了自己的计划。
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