二九文学

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161 新佛子（第2页）

龙姑婆佛子凭借一己之力促成佛宝会，佛法照亮天地。

沐浴着龙佛子的圣辉，各地施主纷纷慷慨布施，助众佛徒走出火海，更加虔心向佛。”

旁边唐兵忍不住插言：“巴颂大师，你的意思是不是龙姑婆通过佛宝会，赚到了大钱。

然后你们用这些钱换成粮食和衣物，再卖给民众。

作为中间商，你们又赚了一次差价，而民众吃饱穿暖后，也更有力气给你们打工了？”

傅松狠狠瞪向唐兵：你这家伙说话委婉点能死是不？

感受到傅松杀人般的眼神，唐兵用力打了下自己嘴巴：“不好意思啊，我不该说民众的，应该叫佛徒。

毕竟泰国95%的人都信佛。”

巴颂却毫不生气：“唐兵施主的话虽然世俗一些，但道理都是一样的。”

唐兵本来还想调笑两句，听巴颂这么说，到嘴边的话瞬间卡住。

好吧，是我浅薄了。

傅松道：“龙姑婆活佛在泰国佛徒眼中的确功德无量，不过巴颂大师，虽然龙姑婆救过我，但我真没资格做你们的佛子。

你们还是另请高明吧，比如你自己就非常合适。”

巴颂神情不变：“傅佛子，你的佛子身份，在你出生时就已经定下，这是无法改变的。

再说，若你不做佛子，为何今日要来卧佛寺？”

傅松：“这……我只是想看看龙活佛，感谢他当年的救命之恩。

而且我又不是你们卧佛寺的人，这里到底啥情况，怎么管理，更是半点不知情。

就好比某软件公司想做一个程序，结果随便从大街上抓一个人，当自己的设计总工程师。

这不开玩笑吗？”

巴颂笑道：“原来傅佛子在担心这个，其实你完全不用顾虑。

因为历代佛子在继承佛子之位前，几乎都不和原佛子见面。

比如龙姑婆佛子之前的龙波术佛子，圆寂前一直住在大皇宫。

龙波术佛子和龙姑婆佛子一生只见过两次面。

第一次是龙姑婆佛子八岁时，龙波术佛子为其开慧。

第二次就是龙波术佛子圆寂当年，龙姑婆佛子到大皇宫拜会，并继承佛子之位。

而龙姑婆佛子也未将行宫选在大皇宫，而是卧佛寺。”

傅松这下是真愣住了：“难道泰国佛教的佛子传承，都是老佛子和新佛子只见两次面。

第一次助其开慧，第二次继承衣钵？”

巴颂点点头：“没错，只是不同的佛子开慧的年龄不同，龙姑婆是八岁，傅佛子是五岁。”

顿了顿，他又道：“傅佛子是历代所有佛子中，最早开慧的。”

傅松道：“这么说，如果我继承佛子，并不一定非要住在卧佛寺。

也可以是大皇宫、云石寺、集拉达宫、阿南达宫，甚至随便找一个宾馆？”

巴颂仿佛明白傅松的意思：“不仅如此，傅佛子还可以选择其他国家。

其实住在哪不重要，懂不懂佛法也不重要，只要心中有佛即可。

比如第四任佛子，他大半生都在利智，甚至还做了那里的元首。”

豁——

你们这可真够乱的，也不知道利智民众知道自己曾经的元首是泰国的活佛，会是什么感想。

沉默片刻，傅松道：“行，既然如此，这个佛子我当了。”