二九文学

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第两百四十二章 回归（第1页）

少林寺作为一个寺庙的武林门派，它的结构就表明了它不是一个普通的江湖帮派。

广大的佛学是他们力量生产的源泉，坚定不移的信念是他们精神依赖的支柱，个人信仰与门派武学结合在一起，造就了这么一个佛学门派。

佛性本身使得他们敢于牺牲，甘于奉献，完善、严格的律例让他们更能一心的专注于佛学、武学，这种让普通人难以付出行为，才让它成为了江湖上的一个标志。

当人们提起少林寺，第一印象，那就是高山仰止的崇高地位，还有那让人满怀善念的慈悲之心。

当然，这是亲近于它人的说法。

对它满怀敌意的人表示，这就是一个藏污纳垢，道貌岸然的江湖门派。

杀人盈野的狂徒，恶贯满盈的暴徒，残忍嗜杀的凶徒，**掳掠的淫徒......这些恶名盖天之辈，只要能进入佛门，那就是佛教之徒。

一句放下屠刀立地成佛，就是成为了他们的脱身之法！

所以，在有些人眼中，它就是一个肮脏的门派。

两者都有自己的观点，佛门认为，自己用佛学感化了‘此人’，所以这是一件有功的成就。

但是他人认为，‘此人’都能进入高大上的佛门，那么这个高大上还有必要吗。

万事古难全意，今古怪高义。

不管他人之说，少林寺的地位，底蕴确实不可小觑。

月黑风高杀人夜，同时也是梁上君子最爱的时间。

马战在休息了一段时间后，套上一件夜行衣，开始了自己的寻找之旅。

夜空寂静，万人入眠。

少林寺内，因为严格的作息时间，所以，大部分僧侣已经进入了熟睡，除了巡夜人。

十几分钟后，马战已经快速地赶到了少林。

没有任何犹豫，直接就飞跃了高墙进入了少林寺，看那非常熟娴的动作，不知道他进行过多少次这样的行为。

他好像对这里非常熟悉，让人恍然绝的，这就是他家的后花园。

如果有人问，马战肯定会说：‘当然熟悉了，经过了半个多月的踩点，要是还不能将这里弄个差不多，那还怎么做梁上君子。

不被人发现，或者逮起来那才叫怪事呢！

’

三百六十行，行行出状元，马战觉得自己在‘梁上君子’这一行业不算个亚军，那也算是一个季军了。

当然，蛇有蛇道，鼠有鼠道，马战只是一个半路出家的自学人，虽然已经做了不少成功事件，但是那怎么比得上真正的梁上君子呢。

梁上君子这也是一个古老的行业，随着时代的变迁，其手段也是异常丰富。

这不，就在马战进入少林寺不久后，又有两个更加专业的梁上君子，来到了这里。

不知道天魔剧情中有没有日历这种东西，如果有的话，马战真应该看一看上面的介绍，看看上面是否有着‘宜出行’这样的说明。

因为今天来到少林寺的人，实在是太多了。

前前后后进来了七八拨人，最少的只有一个人，最多的有四个人。

少林寺是很大，但那是对其他人来说，对少林寺本身来说，一下子进来这么多梁上君子，还真是有点拥挤的感觉。

有些人的行为很谨慎，也很盲目，看起来是进行踩点的；也有人对这里非常熟悉，直接奔去了自己的目的地。

常言道，常在河边走哪有不湿鞋。

这不，也许是梁上君子太多的缘故，也许是巡夜人的感觉灵敏，总之，有人被发现了。

顿时，‘哐哐哐’的敲锣（不知少林寺需不需要锣，情节需要吧）在寂静的夜晚，惊醒了少林寺的和尚，也惊醒了其他的梁上君子。

马战本来已经接近了达摩院，只要悄悄的进入其中的达摩堂，就可以神不知鬼不觉的带走凌霜剑，要是没有其它的意外，也还能带走其它的好兵器。

但就这么一声锣响，彻底将他的谋算胎死于腹中，既然不能暗中拿走，也只能逃遁了。