二九文学

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第115章 百工之法可换天时（第2页）

就连朱元璋，也是面色愕然起来。

因为《两小儿辩日》中已经说了，不论怎么回答，都是错的。

还是方孝孺急智，直接就将这个问题搪塞过去。

“列子收录这篇《两小儿辩日》，是让你知道先贤的伟大之处，是让你要知道——知之为知之，不知为不知的诚实！”

赵景则开口，“先有蛋……”

可话刚说出来，他就后悔不已。

“平日让你读书，让你读《列子》，让你读经义，你就是这么读的吗？”

李希颜回头怒道：“尔等有笑的时间，课业做完了吗？”

哪怕是宋濂都愕然无语，这个问题，比太阳远近还糟糕。

不知道为什么，方孝孺当即感觉不妙。

“那就问问人文。”

李希颜被问的面红耳赤，“当然是中午……是早上……”

平日里他们可不敢和先生大呼小叫，甚至连辩驳也做不到，因为李希颜是真的会拿戒尺抽他们的。

是了半天，却是他自己也回答不出来。

苏闲则再度看向后者。

“先有鸡！”

方孝孺虽然不想回答，但看着苏闲如此询问，他还是怒然答道。

“我不知道！

太阳何其高远？何其广博？其在天外天，圣人只知道人间的道理，此类问题如何回答？”

方孝孺预感不妙，但已经迟了。

果然却见下一秒，苏闲的声音仿佛带着魔力一样，让方孝孺再度呆立原地。

“你所言这些世界，皆是只有古之神话中才能得到的答案，先出现的不是男或者女，也不是哪个鸡或者蛋，是神明造人，造万物、造众生。”

“圣人也明言：子不语怪力乱神！

这些事物已经超脱了人伦常理，不易解说。

圣人的微言大义，强调的一直都是……道德修养和人间秩序！”

“孩童世界固然奇思妙想多，可这些未解之谜，这个世界却没人能回答，所以才有不知为不知。”

苏闲却不会轻易的让他们就这么糊弄过去。

“既然先生们知道这么简单的道理，为何诸位先生刚才一定要说圣人无所不知？”

“你……”

这时，方孝孺的态度，也已经完全改变了。

他反守为攻，不可能让苏闲继续问下去。

要不然，圣上那边怎么想？

“苏闲！”

方孝孺喝道：“那我也来问问你。”

“先生请讲。”

“你所言的这些鸡蛋、男女、乃至是太阳远近，难不成这就是你说的那些百工技艺，要研究的事情？”

“刚才老师已经说了，圣人一直强调的是道德修养、以及人间秩序。”