二九文学

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第31章 龙潭寨弓箭社（第2页）

对聪明人说话，点到为止，刘骁立刻明白胡懋林的意思，他若是收下这些明显是军队家属的妇女少年，等于对钓鱼城釜底抽薪，不但和马千的关系崩了，也会引起张珏的忌惮，再说了，都收下自己也养不起啊，这么多张嘴吃的粮食，不都得自己一包包的扛过来啊。

这时候是显示自己高风亮节的最佳时刻，刘骁对胡懋林耳语几句，胡军师佩服的五体投地，他站出来替白龙王发话说，龙潭寨太小，容不下许多人，龙王开恩，只收两种人，一是残疾士卒，而是无人赡养的花甲以上老人以及十岁以下幼童。

说白了，就是不和钓鱼城官方争夺人力资源，只要老弱病残。

这些弱势群体本来是自生自灭的，现在突然走了大运，一个个感动的涕泪横流，跪地磕头，口称大慈大悲白龙菩萨。

“怎么就菩萨了，明明不是一个系统的。”

刘骁嘀咕道，但心里乐开了花，这一波操作他自我评价满分，骚得很。

钓鱼城闹哄哄一夜未眠，最终跟随白龙王下山的有浩浩荡荡四百余人之多。

回到寨子里盘点，这一波共吸纳断臂残腿瞎眼老兵二百五十二人，花甲以上老者八十七人，其余一百人皆是男女幼童。

即便是这些“没用”

的人，也都能生活自理，战争年代条件艰苦，优胜劣汰，残酷的自然法则将所有体弱的，柔弱的人都淘汰掉了，每个人想活下来，都只能靠自己。

二百五十二名伤兵，都是百战老兵，虽然不能上阵杀敌，但在寨墙上施放弓箭还是可以的，情急之下也能充当战斗力。

八十七名老者，每个都掌握着海量的智慧和经验。

一百名幼童，一个个懂事的吓人，这些孩子全是孤儿加乞儿，平日里仰人鼻息活着，察言观色那叫一个灵活利落。

这些人都被安置在龙潭村里居住，所谓龙潭寨和龙潭村，总体上是一个大概念，龙潭寨是打仗时临时建造的木墙寨子，主要作用是遮护龙潭，后来稍微扩大，将白龙庙也包了进去，总体上就是一个带院墙的地主大宅子。

龙潭村则是寨子外面修建的百余处泥墙茅屋组成的村落，白龙王的佃户们散居在此间，村子不设围墙，可以任意扩大，随着人口增加，还能扩建成二村，三村。

这次人丁收获的核心的是三十六名精兵，经查验，这三十六人中有二十四人是来自陇西的弓手，还有十二人是来自淮西的弩手。

宋朝时，陕西的弓手和淮西的弩手都是最好的，这简直是天赐的礼物，以这群兵为底子，龙潭寨弓箭社的基础就有了。

最为特殊的是王大锤的老婆孩子，他老婆人称四娘，看起来是个黄脸婆模样吗，其实只有二十六岁，孩子小名叫狗子，今年八岁，虎头虎脑的颇有乃父风范，刘骁让狗子跟着于水氏学识字，跟于老大习武，平时就跟着自己身边做小厮。

至于四娘，也给安排了最好的职位，在厨房做帮工，平日里吃喝是不用愁了。

刘骁还给四娘母子展示了王大锤的照片，看到丈夫剃着光头，穿着运动裤阿迪鞋夹着手包的样子，四娘眼泪就下来了：“当家的这是出家为僧了，不要我们娘俩了。”

“并非如此，莫要误会，等时机成熟，我会让四郎回来和你们团圆。”

刘骁赶紧安抚。

四娘不是那种不识相的蠢笨妇人，当即拜倒谢恩，带着孩子退下了。

至于龙潭村的居民暴增，如何进行管理约束，调配指挥，刘骁也有一个初步的打算，他想建立龙潭公社，公社下面设农业大队，畜牧大队，渔猎大队，工程大队等，大队下面设小队，再往下就是家庭为单位，全民皆兵，平时劳作，闲时练兵。

胡懋林听完刘骁的计划，一时间有种自愧不如的感觉，他本以为自己会是一个好军师，可是自己的才华不如龙王万一啊。

“主公，敢问您老高寿？”

胡懋林问道，他现在怀疑自己的判断了，觉得刘骁也许真的是龙王，而且不像表面看起来那么年轻。

刘骁戏谑道：“我活了六千五百岁，不过龙族和人类不同，折合成凡人的寿命，我今年十八岁。”

他是开玩笑，胡懋林却当真了，心事重重的退下了。

此时天色刚蒙蒙亮，刘骁打了个哈欠回去补觉，忽然发觉慧娘还在床上等着自己。

现在天气转凉，再在外面睡觉会沾染晨露受凉，所以刘骁都是住在室内，他住的地方是白龙庙的正殿东屋，屋子中央摆着一张大型架子床，以及桌椅条案等家具，这就是龙王的寝殿。

罗汉榻那种相当于沙发，只能用来临时歇息，睡个午觉，正规的床还是这种大型架子床，就像一个木头搭建的小房间，中间是床，铺着被褥，垂着帐幔，这可不是蚊帐，而是遮蔽隐私的帐幔，床的空间很大，能睡觉，能看书，能如厕，床外的踏板上还能睡两个丫鬟，方便随时伺候。

古代小说上经常写主角结婚三天三夜不下床，以此形容夫妻感情好的如蜜里调油，说的就是这种架子床，吃喝拉撒全部在床上解决，还有丫鬟伺候，才能做到数天不下床。

此刻慧娘就睡在踏板上，听到主人进来，一骨碌爬起来，乌黑的大眼睛闪烁着，不知道这一夜经历了多少复杂的心理活动。

刘骁十八岁，正是血气方刚的岁数，要说没有生理需求那是胡扯，但他实在没办法对慧娘下手，一方面年龄太小，只比自己小四岁，这可是犯法的啊，另一方面他不愿意被人拿捏掌控的感觉。