二九文学

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第二节 简史（第1页）

马来西亚为英联邦国家，全称“马来西亚联合邦”

（Persekutu-anTanahysia），1957年8月31日独立，初名“马来亚联合邦”

（PersekutuanTanahyu）。

1963年9月16日，新加坡、砂拉越和沙巴加入，改为现称。

1965年8月9日，新加坡退出并独立建国，马来西亚之立国规模得以最终确定。

尽管以马来群岛（又名“南洋群岛”

）之土著自居的马来人的历史记忆似乎相当遥远，可以追溯到旧石器时代晚期，但是，当今马来西亚的国家（政治、经济、社会、文化）传统，与中世纪后期或近代早期的民族社会史、经济发展史、宗教（伊斯兰教、基督教等）传播史以及亚洲移民史，有着更为直接的联系，并且深深地打着欧洲（主要是英国）殖民主义统治的烙印。

一、满刺加苏丹国马来西亚的当代居民中，现知最早出现的是马来半岛的原始马来人（OrangAsli）、砂拉越的本南人（Penam）和沙巴的伦古人（Rungus）等，时间据说可以上溯到5000多年前。

中国自秦汉建立统一帝国以来，政治影响逐渐波及马来群岛一带，自然也包括与亚洲大陆接壤的马来半岛，并与其土著政治势力建立了各种联系。

历史上，马来半岛的诸土著集团，从未在半岛范围内建立过统一的国家，甚至号称最伟大的国家如满剌加苏丹国也未能做到这一点。

但是，他们却创造了自己的包括政治制度在内的文明体系，一些要素甚至被当今马来西亚当做政治遗产而继承下来。

尤其是满剌加苏丹国的建立和发展，被认为具有划时代的意义。

满刺加苏丹国是中国明朝（建立于1368年）时期马来半岛的一个重要国家，开国者为拜里迷苏剌（Parameswara）。

满刺加苏丹国自始至终都承认明朝的宗主国地位，前3位国王五度到过中国的首都。

明朝前期，除满剌加苏丹国外，马来半岛与明朝保持一定密切政治关系的还有吉兰丹、彭亨、柔佛和丁机宜。

他们所辖区域占半岛的大部分（中南部），其余部分在当时正处于北方另一政治势力——暹罗（今泰国境内）的控制之下。

根据明朝史料，满刺加（旧名五屿）建国前亦“受暹罗节制”

。

满剌加苏丹国的统治者，根据马来文古籍《马来纪年》，乃是一位流徙到东南亚一带的马其顿亚历山大国王的后裔。

马来西亚学者比较一致的看法是：该苏丹国的建立者原是苏门答腊巨港（Palembang）的一位王子。

满剌加苏丹国的首府就是今天的马六甲，这是一个海港城市，因此，海上贸易是该苏丹国的重要立国基础之一。

苏丹国前期，伊斯兰教的传人及其借助王国政治势力的迅速传播，成了苏丹国之立国的另一重要基础（文化资源）。

处于暹罗等其他政治势力威胁之下的苏丹国，长期与中国明朝及东南亚其他国家保持密切的关系，则是其立国的最强有力的保障之一。

满剌加有苏丹为一国元首，其下有财政大臣，有管理军事、国防、海港等各类官员体系，还颁布了《满剌加法》和《满刺加海洋法》，同时，以伊斯兰教为国教，以马来语为国语，“国语并书记及婚丧之礼颇与爪哇同”

，所有这些，都成了当今马来西亚得以继承的重要政治文化遗产。

满刺加苏丹国在其势力强盛时，据说一度控制过其他政治势力，使马来半岛在历史上获得过最大限度的统一。

“到最后一位统治者MahmudSayh苏丹（1488-1530）时，王国已包括彭亨、马来半岛西海岸（从吉达到柔佛）、新加坡、廖内一龙牙（Riau-Lingga）群岛、苏门答腊东海岸许多地区以及南中国海中的若干岛屿。”

满刺加国于1511年被葡萄牙殖民者以洋枪洋炮攻灭，苏丹妈末被逐后，南下建立了柔佛一廖内（Johor-Riau）苏丹国。

二、作为欧洲殖民地的马来亚及其独立葡萄牙人（中国明代史料称“佛郎机”

）是欧洲殖民统治者踏上马来半岛的第一人。