二九文学

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第五部 离开荒岛（第15页）

除此之外，这个土鲁斯人还告诉我们，如果到了最后关头，实在没办法了，我们可以把人都聚成一堆，用不着再管那些马，那么狼群就会忙着去吃我们的马而无暇顾及我们，这个时候我们就能趁着这段空隙安全从那里撤离，更何况我们每个人手里都有枪，人数也不少。

对于我来说，我是第一次这么深切地感受到危险究竟是什么滋味。

想想看：有三百多个魔鬼怒吼着向我们扑来，张着血盆大嘴要把我们吃掉，而我们既没处躲藏，又没有退路。

当时，我真的以为完蛋了。

我相信，我今后再也不想从那里的山区经过了，我宁可在海上走三千英里路，哪怕每礼拜都碰到一次大风暴，也不愿走这种陆路。

在法国境内的旅程，没有什么特别的事情可记，所遇之事，与其他旅行家已记载过的事大同小异，更何况他们记得要比我的要好得多。

我从土鲁斯到达巴黎后，一路上没有耽搁，直抵加来。

在经历了一个我认为最寒冷的冬季之旅后，我终于在一月十四日平安渡过海峡到达了多佛尔。

现在，我又重新回到了我各次旅行的出发点，也可以说是目的地。

我没有花费多少时间就把那些带在身上的汇票兑换成了现款，就这样，我找回来的财产现在正实实在在地握在自己的手中。

那位德高望重的孀妇是我这一生中最重要的一个导师，她为我出过许多好主意。

对于我赠给她的那笔钱，她表示深深的感谢，觉得无论怎样帮助我对她来说都是义不容辞的。

而我也是将自己的一切财产都托付给了她，我完全不为这些钱担心。

因为，对于这样一位人品极好、一丝不苟的老太太，我从一开始到现在都对她感到非常满意。

我现在的打算是，把财产托付给这位太太保管以后，就出发去里斯本，再从那里去巴西。

可是一想到去巴西，我又产生了宗教方面的顾虑。

在国外时，特别是荒岛上孤独生活的时候，我就对罗马天主教产生了怀疑，因此，我现在如果要去巴西，甚至要在那里定居的话，那我首先必须作出决定，是毫无保留地信奉天主教呢，还是为自己的宗教思想作出牺牲，成为一名殉教者，接受宗教法庭的审判，最后以死刑结束自己的一生。

因此，我决定还是住在本国比较好，而且，我总想找出一个办法，将自己在巴西的种植园卖掉。

抱定了这个想法，我给里斯本的那位老朋友写了一封信。

他回信告诉我，要卖掉我那个种植园并不困难，他就可以帮我做到这点。

他还提到，如果我愿意让他把我卖种植园的想法告诉那两位现居住在巴西的我那两位代理人的后代，他肯定他们一定愿意帮我这个忙，买下种植园，而且还可以多出差不多四五千块的葡萄牙金币，这点是毫无疑问的，因为他们是当地人，自然知道我那份产业的价值所在，更何况他们很有钱。

我同意让他告诉他们这件事。

他也就照办了。

大约八个月后，去巴西的那艘船终于回到了里斯本。

老船长写信给我，他说两位代理人的后代已经接受了我的卖价，并且已经汇了三万三千块的葡萄牙金币去里斯本给他们在那里的代理人，并嘱咐他照付。

他们从里斯本将卖契寄给了我，我就在上面签了字，并把契约寄回给在里斯本的老朋友。

接着，他便给我寄来了三万三千块葡币的汇票作为植物园的卖价。

我便在老人家有生之年每年付给他一百块葡币，他死后，每年付给他儿子五十块葡币，作为种植园产业对他们的津贴。

这都是我以前许诺他们的。

这样，我便把我遭遇和冒险的第一部分讲完了。

我的生活犹如上帝盛衰无常的杰作，变化万千，世间少有，虽然起初愚昧无知，但结局却比我所希望的要好许多。

一般人都会认为，现在我可以说是鸿星高照，遇到的全是好事，我应该不会再冒出外出闯荡这样的危险想法了。

的确，如果换一种情况，我可能会这么做，可是我已经在外面闯荡惯了，身边也没有家室，甚至连亲属都没有，虽说现在日子过得也挺富裕，但却没结交多少朋友；再说，虽然巴西那边的产业已经被我卖掉了，可是心中对于那片土地我仍然念念不忘，想再回去一趟的想法非常强烈；特别是我现在还有一个无法抑制的愿望，那就是想去看看我待了几十年的那个荒岛现在怎么样了，看看那些遭遇海难的西班牙人是否已经平安去到岛上，看看那几个我们留在岛上的恶棍有没有怠慢他们。

我那真诚的朋友，那个寡妇，真心实意地劝我不要去，并真的把我劝住了。

到现在为止，她已经一连七年劝阻我出门远游。

在这段时间里，我把我的两个侄子（我的一个哥哥的孩子）带到我身边监护。

大侄子自己本来有点财产，我把他培养成了一个上流社会的绅士。

除了他本身有一份田产外，我又拨给他一些财产，等我死后再由他继承。

另一个侄子，我把他送到一个船长那里去见习。