二九文学

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第二章 瘟疫（第3页）

又说白天的时候会有一群神仙从这里经过，他让我把你们留下来，希望你们能帮这个忙。”

然后又用恳求的目光看着他们。

姚兴元心道：原来是这么一件小事。

心里总算送了一口气，毕竟欠人家人情可不是什么好事。

尤其是这些修真人，沾上这种因果，可能是喜事，但也可能是祸事。

“老汉放心。

我们受了你的恩，自然会尽力帮忙。

我们虽然本领低微，但几只疫鬼还能够对付。”

确实，疫鬼在姚兴元这些人的眼里还是不够看的。

庄寿等这些新近入门的根本不知道鬼还能留在人间，于是问道：“师父，难道鬼不都是进入六道轮回投生在人间吗？”

姚兴元非常高兴自己的弟子这么上进，于是笑道：“这事说来也简单。

你说的只是其中一种。

有轮回的人，有不轮回的人。

轮回的人分三种途径：有福的受报应，有罪的受报应，有恩有缘的受报应。

不轮回的人也分为三种途径：圣贤仙佛不入轮回，无间地狱不许轮回，无罪无福的人也不轮回。

无罪无福的的人，死后魂魄任其自游于坟墓之间，余气没有消散完毕就存在，余气消散完毕就消失。

如同露珠水泡，忽有忽无；如同鲜花野草，自荣自落。

这样的魂魄没有什么可轮回的，所以也不轮回的。

有的游魂无依无靠，附在胎儿身上，称为‘偷生‘。

法术高超的僧人和道士，借人形体转世，称为‘夺舍’。

这都是偶然的变化现象，不在轮回的常理之中。

至于神灵下凡降生，辅佐天下的清明时代或者是妖魔鬼怪成群出生为人，纵横天下杀人劫世，则又是气数所决定的，也不属于轮回范围。

托梦的那人应该是无罪无福的人，时间久了免不了魂魄尽散。”

了法禅师高宣一声佛号，道：“那鬼此番心怀善念，经过这次的事，他应该可以重入六道轮回了。”

廖南丘听了非常高兴。

毕竟是自己的祖先，如果他们能够重入轮回对他们来说也是一件好事。

于是找来当年一起修建墓穴的几位还在世的老友，把他们今天准备的旗帜和武器烧了过去。

这样一来，那群村鬼也就有了与疫鬼战斗的资本。

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