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胡适敏感地察觉,“今日我们不能避免的新旧文化问题”
,已被国民党权力者提出来了:“如果三百年前的中国真是‘一个由美德筑成的黄金世界??’,那么,我们还做什么新文化运动呢?我们何不老老实实地提倡复古呢?”
于是胡适决定站出来回应了,在叶楚伧奇文满天飞的一个半月后,刊出长篇驳论《新文化运动与国民党》。
文章言道:“‘中国本来是一个由美德筑成的黄金世界。
’
“今年双十节,我在杭州车站买了一张杭州报纸的双十节号,忽然看见这样一句大胆的话。
我吓了一大跳,连忙揩揩眼镜,仔细研读,原来是中央宣传部长叶楚伧先生的大文,题目是‘由党的力行来挽回风气’。
“叶部长说:中国本来是一个由美德筑成的黄金世界,自从觉罗皇帝、袁皇帝、冯爵帅、徐阁老,以及文武百官,衣钵相传,掘下个大坑,政治道德扫地无遗。
洋大人,外交人才,买办,跑街,以及西崽,也掘下个大坑,民族气节又扫地无遗。
张献忠、白莲教、红灯罩、共产党,——这一套;保皇党、研究系、同善社、性欲丛书,——这又一套;大家在那里炫奇斗胜,分头并作,一坑又一坑,将社会风尚又搅个落花流水。
这样一个不幸的环境摆布在眼前,任你是谁,偶一不慎,便会失足灭顶。
……
“我看完了这一篇文章,心里很有点感触。
这一个月以来,我时时想到叶楚伧先生的话,时时问自己:‘觉罗皇帝’以前的中国,是不是‘一个由美德筑成的黄金世界’?
“这个问题是一个很重要的问题,因为这是今日我们不能避免的一个新旧文化问题的重要之点。
如果三百年前的中国真是“一个由美德筑成的黄金世界”
,那么我们还做什么新文化运动呢?我们何不老老实实地提倡复古呢?黄金世界既然在三百年前,我们只须努力回到觉罗皇帝以前的“美德筑成的黄金世界”
就是了。
“不幸叶部长的名论终不能叫我们心服。
叶部长做了几年的大事业,似乎把中国历史忘记了。
叶部长似乎忘了女子缠足已有一千年的历史,全国士子做八股也有五六百年的历史,张献忠之前也曾有过魏忠贤,魏忠贤之前有过刘瑾,刘瑾也曾有过仇士良,有过十常侍。
叶部长又似乎忘了白莲教之前也曾有过提倡烧指焚身的佛教,也曾有过最下流的拜生殖器的各种中古宗教。
叶部长似乎又忘了张竞生博士以前也曾有过提倡“饿死事极小,失节事极大”
的吃人的礼教和无数无数血泪筑成的贞节牌坊。
叶部长又似乎忘了洋大人和外交人才以前也曾有过五胡之乱和金元的征服。
“然而,叶部长正式宣传道,三百年前的中国‘本来是一个由美德筑成的黄金世界’!
“我们从新文化运动的立场,不能不宣告叶部长在思想上是一个反动分子,他所代表的思想是反动的思想。
“我们看了叶部长的言论以后,不能不进一步质问:叶部长所代表的反动思想究竟有几分可以代表国民党?国民党时时打起“除封建势力,打倒封建思想”
的旗帜,何以国民党中的重要人物会发表这样拥护传统文化的反动思想呢?究竟国民党对于这个新旧文化的问题抱什么态度呢?在近年有新文化运动史上国民党占什么地位呢?
“要解答这几个问题,我们不能不先看国民党当国以来实地设施的事实。
我们可以举几组的事实做例……在这一点上,我们不能不说今日国民政府所代表的国民党是反动的。
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