二九文学

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第447章 蔡元培与五四运动（第3页）

在这个研究高深学问的机关里，大师云集，玉树盈阶，质疑问难，弦歌不辍，各种新学说、新思潮.喷薄而出争奇斗艳。

“思想自由之通则，而大学之所以为大也。”

改革后的北大，正呈现出蔡元培心目中的“大学”

之“大”

。

这种“大”

，不仅是大师之大，学问之大，更是精神之大，气象之大。

它表现为一种全新的思维方式和言行方式：不唯书不唯上，不迷信权威，敢于质疑批判；精神独立，思想自由，勇于求异创新。

这样一种大气象，在精神上和思想上为五四运动的发源做了充分的准备。

所以胡适说，“五四运动不是偶然的”

，它是“有两年半的新思潮新文艺做背景”

的，而这“新思潮运动的意义，就是一种批评评判的态度和精神，重新估定一切的价值”

。

周策纵更是肯定了北大改革与五四运动的内在关系，他认为：“蔡元培在国立北京大学由1917年开始推行的各种改革，其在‘五四运动’发挥的重要性，不下于陈独秀之创办《新青年》。”

其实，自陈独秀被蔡元培“网罗”

进北大之后，《新青年》就成为北大的一部分。

经过蔡元培改革的北大，正是因为有了大批新型知识分子，因为有了《新青年》《新潮》，所以如虎添翼，它在人才上、思想上、精神上、组织上都已经为五四运动做好了准备，北大成为五四运动的发源地实乃势所必然。

在这个意义上可以说，蔡元培既是运动的奠基者和筑路者，也是运动的引发者和护航者，又是运动的助推者、行动者。

当然，这里边还有许多的具体情节，一是关于蔡元培的“报信”

。

北大学生原定于5月7日（国耻纪念日）到天安门举行大规模抗议，按照罗家伦（当年新潮社学生领袖）的说法，计划“由北大学生在天安门外率领一班群众暴动”

。

后来将行动提前到5月4日，则与蔡元培有直接的关系。

据当时与蔡过从甚密的叶景莘（时任北京欧美同学会副总干事，蔡为总干事）回忆，国务总理于5月2日晚密电参加巴黎和会的中国代表团在“山东权益”

协议上签约，3日蔡元培从汪大燮处得知这一消息，“当晚九点左右，蔡先生召集北大学生代表去谈，其中有段锡朋、罗家伦、傅斯年、康白情诸先生”

。

另据许德珩（当年国民社学生领袖）回忆：“最初，这个消息是北洋政府外交委员会委员长汪大燮告诉蔡先生的，蔡先生马上透露给我。”

许回忆这是2日晚上的事，因为正好这天晚上《国民》杂志有个例行的社务会议，“讨论了卖国的北京政府准备在和约上签字的问题”

。

还有田炯锦（当年北大学生）回忆，5月3日下午，与田同住一室的狄君武回宿舍，说起“今天下午在一个会议上，蔡先生言巴黎和会的情势……”

蔡元培向北大学生透露这个消息是5月2日还是3日？到底首先是透露给谁的？各人回忆细节略有差别，但可以确定的一点是，正因为北大学生从蔡元培那里得到这个坏消息，遂于5月3日晚七点在法科大礼堂召开了全体学生大会（其他在京高校也有代表参加），“会议决定次日（4日），各校齐集天安门举行游街大会，同时推举代表到各国公使馆陈述对于青岛之民意及其决心；通电各省一致奋起抗争”

。

可见，五四运动之所以为“五四运动”

而不是“五七运动”

或者其他什么运动，与蔡元培的通风报信有直接的关系。