二九文学

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第二十四章 大建（第1页）

视角转回埃及，在埃赫塔吞的祭祀完成后，阿洛恰普和斯卡里蒙又单独谈了很多，比如埃及目前的财政问题。

结果不问不知道，一问吓一跳。

内克塔内布二世100座神庙的庞大建筑计划居然才花费了底比斯国库的十分之一，要知道埃及在孟菲斯还有个国库，虽然没有底比斯这么大，但是也成规模了。

这样子就好办了，因为国家发展中遇到的大部分麻烦都可以用钱砸来解决。

要不先砸一个奇观？

这是作为一个老“野蛮6”

玩家阿蒙肯塔的想法。

他觉得古埃及在二十王朝之后国家凝聚力大幅降低的原因之一就是没有大型工程。

要知道古埃及在三千年里经历了数次“民族融合”

，相当一部分人种早已不是纯血的了，但是他们都认为自己是埃及人，这一情况在孟菲斯和底比斯这样的大城市尤甚。

阿蒙肯塔认为正是那些宏伟的建筑给予了古埃及人一种看不见摸不着的民族向心力，和崇尚国家大一统的思维。

最好的例子就是自己的前任，内克塔内布二世，这位老兄就是用“古埃及特色政变继承法”

继位的，这正统性低的没话说。

可是就是打赢了一次波斯，然后重启了一千年以来最大的神庙工程埃及人就把他捧上天了，而且军队的战斗力也达到了一千年前的水平，例如波斯几次入侵，只要是和埃及军队一比一，那都是输的，内克塔内布二世在裴路綉大败那次埃及和波斯的兵力比是一比三，意思说波斯用了相对于埃及的三倍兵力才击败了他们。

（所以文明6里奇观的加成也不是不合理）

大建！

一点要大建！

这是阿蒙肯塔此时的想法。

首先要用钱砸下一个新都，然后砸一堆神庙，砸一片基建，砸一大个陵墓。

新都的地方就选在后来的亚历山大港，至于陵墓肯定要金字塔，虽然上一个修金字塔的法老已经挂彩1500年了，可是那又有什么关系？

这样规模的建设计划在历史上又不是没有。

建造，种田，贸易，这三样东西是深刻融入古埃及人骨子里的，少了一样他们都难受，现在阿蒙肯塔要做的就是靠砸奇观来提高凝聚力，然后加以引导形成爱国主义和民族主义（ps：民族主义是一个中性词，世界上大部分都国家的凝聚力都是靠民族主义来维系的。

）