二九文学

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第40章 士族的本质（第1页）

对基础教育如何改变现状，王易一直在想。

现在这个时代，想要对抗士族，几乎是不可能的－－这种事情，不是没有人去做，就比如曹操，一直在利用寒门的力量对抗士族，比如他手下的那些重臣，大部分都出身于豪强集团而非士族集团，同时也展现出了极其优秀的能力，协助他在前期横扫北方，奠定了一统的基础。

可是这也有个前提，那就是在黄巾之乱中，士族的元气，被摧毁得太多了，不光黄巾，黄巾之前的两次党锢之祸，也让士大夫集团遭受了严重的打击。

虽然那两次党锢之祸，本质上还是士大夫集团联合外戚与宦官集团的权力斗争，然而不得不说，那时候的士大夫们还是都有着很强的豪气与正气的，三君、八顾、八俊、八及、八厨这些人，也许中间有不少是沽名钓誉之辈，然而真正有事的时候，还是这些人挺身而出，不怕身亡家灭，也要做一些他们认为对的事情。

年过八旬的陈蕃，在宦官们假传诏令要追捕他的时候，他没有逃亡，也没有束手就擒，而是拔剑而起，率自己身边仅有的数十名太学生拔剑冲入承明门，要用自己的刀剑，去皇帝面前，去讨一个明白！

议郎巴肃参与了窦武陈蕃要诛杀宦官的计划，可是宦官不知道，只是将他囚禁了而已，他却以有罪不逃刑的理由自己去投案，县令想要解印与他一起逃亡（陈宫对曹操干过的事儿），巴肃不肯答应，最终一起遇害。

陈蕃的友人朱震弃官痛哭，收葬了陈蕃的尸体，并将他的儿子陈逸藏到甘陵，被人告发。

朱震全家被捕，都受到酷刑，然而朱震誓死不肯说出陈逸的行踪，陈逸得以幸免。

此前曾得罪宦官的张俭四处流亡，在路途上，看见人家就前往投宿（”

望门投止”

这个成语就是这么来的），每户人家即便知道会引来杀身之祸也愿意收留他，张俭在众人的帮助下，得以逃亡塞外。

因为收留他而被追究灭门的，前后有数十家之多宗族亲戚都被杀害，郡县因此残破不堪。

如此可歌可泣之事，屡屡可见。

可是正气毕竟是丧失了，有节气的，有义气的，在这样的祸乱中，是最先站出来的，也是最先死亡的，而那些胆小的，畏惧的，甚至依附强权不在乎公理的，却活下来了，于是强汉的气象，就那么突然地衰败下来了。

桓帝期间，第一次党锢之祸，灵帝期间，第二次党锢之祸。

朝廷中的正人，逐一丧失，奸邪之辈，得居高位。

所以后世人都认为，汉之亡，非亡于黄巾、董卓，也非曹操、曹丕，而是在桓、灵的时候，就已经根基朽坏了啊。

所以一朝黄巾乱起，朝廷竟无能为力，只能让各地太守自行募兵平叛，朝廷的虚弱，让全天下都知道了。

所以一朝董卓入朝要行废立之事，满朝文武，都没几个人敢发声，朝廷的威仪，全天下都知道丧失了。

始终一个强大的朝廷，是因为有了那些出色而强大的人，才能够变得强大，而不是先有了朝廷，才有了那些强大的人。

士族的力量，损失了太多，所以初期曹操依靠豪强，开始壮大起来－－光武帝其实走的就是这条路子。

然而在北方差不多平定之后，士族得到了稳定的环境，他们开始恢复元气－－这就是士族最可怕的地方，他们有知识，同时还有传承，士族也许会连续几代都出一些庸庸碌碌的子弟，可是他们的传承，却不会断绝。

他们也许出不了几个天才，可是教出来的那些普通人，能当官的人，就能够让他们的权力一直得到保证。

而寒门、豪强，这些缺乏传承的，想要出人才，就只能靠天分。