二九文学

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第三十六章 紫金葫芦（第2页）

张赋答。

“师尊你是第六层元婴期的修士，为何给小爷炼的三界转魂丹却是五品金丹境？”

吕岳耿耿于怀。

“这……”

张赋噎住：“你又未曾开始炼气修真，金丹境的丹药，对你来说已是极限，若普通人吃了元婴境的丹药，可要爆体而亡！”

“也幸而你还未曾开始修真，否则若从筑基开始修习，恐怕为师给你所备的这金丹境的三界转魂丹，你得再等百年才能服得！”

张赋答。

“小爷看你就是心疼自己那点丹材奇珍！”

吕岳小声嘟囔。

未等张赋发作，吕岳将话题转移：“还有，师尊，我师祖是你师尊吗？他传给你的这个葫芦，有点不太实用啊！”

“你师祖是……是你师尊的师尊的师尊，乃是药王宗的宗主！”

张赋接着反问：“此紫金葫芦本就是药王宗的镇山之宝，后被李显所夺！

他死后我派动用了大人力去寻，这才失而复得！”

提到自己的前世，张赋顿了一下。

“这葫芦中自成一界，既可藏身，又能当仓库，还可以盛酒！

如此方便之物，可谓居家旅行必备，有何不实用之处？”

自己的宝贝不容别人说不好，张赋有些恼了。

吕岳忙解释：“师尊，小爷亦知这葫芦妙用繁多，可只有一样不好——人进去，葫芦便掉地上——若被人捡了去当如何？”

“此乃是为师修为还不够所致。

元婴期的修为，可以御物，却还不足以御宝！”

张赋向吕岳做出解答。

所谓御物，便是催动功法，将灵识附着于器物之上，使其能动。

天道修至第四层心动期的地仙，鬼道修至第四层的驱物境的鬼判，便可拥有御物之能。

可是御宝和御物不同。

天道修至第七层出窍期的仙君，鬼道修至第七层归元境的鬼神，才可修得御宝之能。

比如轩辕坟苏氏狐族的苏玄灵，便是出窍期的仙君，她的金光双铃便是法宝，而非兵刃。

所谓法宝，乃是统称，细说起来还分为三种。

其一是天地自然孕育的灵宝，受造化之功，感先天之气，得莫大机缘而生，乃是无上的神器，拥有掌管世间万物运行法则的大能！

比如天命神器，便是这世间至高的神器之一，掌管着创世轮回之力！

其二则是天界诸神，运用造物之功，集世间奇珍，领莫大威能所炼的仙器。

这等仙器亦非地界凡人可得，皆为渡劫飞升后得封神的天神所有。

其三便是地界与幽冥界，专精炼器的修真门派所造，统称灵宝。

人族与妖族修持天道，所炼的灵宝，称为宝器。