二九文学

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第92节（第1页）

全都被惊动了。

菩萨玉骨现世的异象惊天动地，根本不可能瞒得住。

这则消息以极快的速度传遍了各地。

无数武林人士闻风而动。

不论自己有没有抢夺的资格，全都一股脑的跑去了雍豫交界之地。

就连原本打算去丰州鲁郡的空慈和尚留了下来。

他收到了渡法的新调令，停下手中一切事务，全力抢夺菩萨玉骨。

只有张漱溟没受到这个突发事件的影响，继续往丰州方向前行。

大晋建炎三十一年，秋。

雍豫交界之地，有菩萨玉骨现世，天下为之震动！

第九十八章见他如见天意

菩萨玉骨出世，无数武林人士赶往了豫州和雍州交界的地方。

想要夺取这件万古罕见的佛宝。

尤其是佛门弟子。

丰州的莲花寺、大盛寺，兖州的净土宗，巴州的大慈寺等纷纷派出了内景绝顶前去抢夺。

除此之外，还有数量众多的先天高手前往，想要试一试自己的佛缘。

就连一些玄关，乃至化气、凝气层次的武者也纷纷赶了过去，想着碰碰运气，看能否在混战里分一杯羹。

毕竟，大佬争抢宝物的时候，突然冒出来一个小喽啰直接获得宝物认主的故事，可是经久不衰，广为流传的。

不过，这所有的势力，在宝林禅寺的面前都不够看，整整六位神境的出现，直接就镇压了所有人。

可就在宝林禅寺打算收取这具菩萨佛骨的时候，搞笑的事情出现了。

这具菩萨玉骨居然会动，并且似乎非常不认可宝林禅院。

只要有宝林禅院的人接近，它立刻站起来拔腿就跑，跑远了之后就会再次坐下来，重现成为一具安安静静的乖佛骨。

如此诡异的情形不仅让宝林禅寺的众多“神僧”

傻了眼，也让其他前来凑热闹的武林人士目瞪

，有人怀疑过这具菩萨玉骨的真假。

毕竟上面所蕴含的佛韵力量是做不了假的。

那分明就是远远超越了神境之上的佛力。

这种层次的菩萨玉骨等同于道门所讲的地仙遗蜕。

谁能伪造，谁能作假？

世上根本就不存在这样的人！

……

张漱溟同样没有怀疑过那具菩萨预估的真假，但他并没有参与抢夺。

一来他是道门魁首的掌教，出面抢佛门的菩萨玉骨，实在太掉价，等以后见了众位祖师，多半是要被打死的。

二来就是在他看来，前往丰州去见那位行走在人间的仙神，明显要比抢夺一具菩提玉骨要重要得多。

于是，他一路排空驭气，在豫州的菩萨玉骨争夺战开始前，就已经来到了鲁郡城外的上空。

为了表示自己对崔恒的尊敬，张漱溟自然不会直接城内的上空，但他想在城外的上空看看大神通早就的大湖和大河。

云上高空狂风呼啸，将他的袖袍吹得猎猎作响。

可却吹不动他的头发，