二九文学

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第三百一十一章 日落 1（第3页）

如果哪顿饭里有肉，肯定是狗肉或者猫肉，但人们总是假装吃的是松鼠肉或者野兔肉。

一个小女孩顺从地吃下了她父亲定期从一位住在海边的亲戚那里带回的鲨鱼肉，这个，她没有患上许多孩子都患有的维生素缺乏症，但是她一边吃一边在脑子里想：“当船只被鱼雷或者炸弹炸沉的时候，一定会有许多人被鲨鱼吃掉了。

那我现在和吃人肉有什么两样？而且鲨鱼肉闻起来这么恶心！”

蚕蛹也被煮来吃掉了。

人们从田野里抓来昆虫，烤了来吃。

这些虫子和榨油剩下的干豆饼是大多数人仅有的蛋白质来源。

即使再加上政府口粮中大米的代替品（其中大部分的质量都有问题，许多都难以消化），还是没有什么人每天的能量摄入能达到1200卡的维持身体机能的最低标准。

曰本外交官的家庭能吃到比大多数人都好的伙食，但有一位官员的妻子还是一直担心他们将面临的可怕结果：“我们三口人都虚弱多了，我没有体力也没有精神，健忘得厉害。

当一个人在慢慢饿死的时候，并没有什么引人注目的症状。”

许多父母把自己少得可怜的口粮分给了他们的孩子，有一些父母就这样逐渐衰弱而死。

大多数人的体力都极度衰弱，他们觉得很难活到第二年春天，甚至觉得在下一次的空袭中就会死掉。

他们在精神上也同样衰弱，曰本的道德体系正在崩溃，抢劫、扒窃和盗窃成了普遍现象。

大人们去偷小学生的午餐，并且洗劫邻居被炸坏的房屋。

人们最后的一点财产也常常在防空洞和逃难途中被偷走。

从1937年曰本全面入侵中国之后，标G、操练、强制性的游行和集会已经变成了人们生活的一部分，但是现在它们只对年轻人和心地单纯的人才会产生影响作用，大多数的人只是祈祷着他们的苦难能够结束。

然而大多数的曰本人也做好了充分的准备，打算在入侵者出现的时候和他们进行搏斗。

无论妇女、孩子还是农民，只要是有坚定的爱国心，并且还有一点点体力的人，都打算用他们的生命来共同保卫他们的土地。

妇女中有一些人的决心格外地坚定，还有一些人是冷静的理想主义者。

石川幸子是冲绳一个志愿医护队中仅有的几个幸存者之一，后来她在解释她和同学们为什么做好了必死的准备时说：“我们早先所受的教育就是要牺牲一切可以牺牲的东西。

当我们离开学校时，一个老师告诉我们说不必非要去军队里，我们可以回家，这样会比较安全。

我们回答说如果必要的话，我们将准备为国而死。

只要曰本能赢得战争，做什么都行。”

一个年轻的家庭主妇，一点也没有因为轰炸和饥饿而感到沮丧，她坚定地说：“我从来都没有想过退缩。

我甚至可以牺牲我的孩子，一直战斗到死。”

一个女学生承认她感到沮丧，但是又补充说：“如果政府说‘战斗’，而且其他的女孩子们都参加战斗，那么我也会参加的。”

陆军向志愿者组织、学校、工厂、政府机关和农村地区派出了教官，以训练这些平民们到时候进行英勇的最后抵抗。

每天早上天还没亮，这些人就已经排好队准备进行这一天的训练了。

在大多数地区，这些平民卫国者们首先到当地的神社进行一次团体性的参拜，再次表示献身的决心，他们将把自己献给天皇和国家，也献给几十万死于战争的曰本人。

在他们的心目中，那些人已经变成了神灵护佑着曰本的命运。

进行过精神上的训练之后，紧接着就是艰苦的操练了。

训练者们排成一排，面前摆着用稻*扎成的真人大小的靶子，靶子都被牢固地绑成直立的姿态。

每个人手里都拿着一根长竹竿，竹竿的一头被削尖，而且经过火烧加固。

在教官的口令下，男女老少练习着刺、戳和躲闪等技巧，为时大约一个小时，一边练习还一边咒骂假想中的敌人。

在曰本海沿岸的岛根县住着一个名叫葛西雪子的高中女生。

她的老师给了她一把木匠用的锥子，并且告诉她当美国人到来的时候———“我们必须做好准备，发扬曰本精神，杀死他们，以此来解决战争。

即使你只杀死一个美国兵也是有用的。

你必须用这把锥子卫，必须瞄准敌人的腹部捅。

懂了吗？就是腹部。