二九文学

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第三十回 传送实验 四样图案（第3页）

了一声，道：“她不想见你，所以就不回来咯”

尼泊尔库姆宗，一处偏僻的民居。

屋内，阿莲一身尼泊尔人打扮，正盘腿闭目打坐，一旁多吉喇嘛口中念念有词。

那天，斯玛带着阿莲找到多吉喇嘛，把来意一说，多吉立即答应为阿莲催眠。

经过几次催眠，阿莲完全明白了。

想想前世，看看今世，阿莲似乎还在梦里。

既然已经知道自己的身份，原来的生活就不值得依恋，要想重归，唯有修炼。

即便有林和在身边，自己如此孱弱，怎么可能一起回归呢，不拖累大家就不错了。

再有，这具肮脏的躯体即便林和不嫌弃，自己也要通过修炼，涤荡混浊洗尽污垢。

她立即提出拜多吉为师，多吉却没同意，原来藏传佛教是不接纳也不允许女性修炼。

在斯玛的恳求下，多吉同意阿莲和斯玛一样，作为学生，他可以教授一些修炼法门。

斯玛要回不丹看望家人，就在日喀则和阿莲分手告别。

多吉是在尼泊尔出家修行的，于是带着阿莲去了尼泊尔。

在库姆宗找了间民居让阿莲住下，教她练习基本的打坐纳气方法，这样，多吉喇嘛又成了阿莲的导师。

斯玛回到家中，母亲自然要问父亲格桑在中国的情况，斯玛就向母亲一一说明。

不丹贵族格桑丹仁在美国大学毕业后，应朋友邀请来到香港工作。

在香港有一群不丹人，都是些王室后人，贵族子弟，还有就是活佛喇嘛，多少有点能量。

格桑来香港后取了英文名格里高利，在一家贸易公司担任高级管理人员，也是广州南方染料有限公司的港方投资人之一，现在担任染料公司的总经理。

染料公司所属的石滩化工厂基建搞了近两年，开工生产也不顺利，迟迟达不到公司设计规划的生产要求，品质差，产量还低。

经过研究，董事会认为本地人才缺乏，应该从内地招聘专业技术人员和管理人员，直到从上海来了一对夫妻，女的搞技术，男的搞管理，工厂的情况才有了明显的改观。

林和听完斯玛的介绍，明白阿莲用意，短时间里是不会和自己见面的。

斯玛见林和拿着星际罗盘仪，道：“这个你研究的怎样了？”

林和摇头道：“还是看不懂，中间这四样是什么意思呢？”

“我问过多吉导师，他好像也不清楚。”

斯玛有些无奈。

这件罗盘仪和自己的不一样，不但中间多了一个圈，上面还刻着四种图案，一头小牛，一头狮子，一只像蝎子，还有一个少女抱着一只瓶子。

她也不理解这图案的作用，道：“这里没人打扰，你可以慢慢研究。”

林和道：“这里可以练功，但不能打坐，我想以后还是去天井观打坐静修，只是这每日往返太花时间。”

看到林和有些情绪低落，斯玛劝道：“你不需急躁，我这个罗盘仪你也可以用啊。”

林和摇头道：“我不能拿了你的宝贝，多吉大师知道会不高兴的。”

斯玛立即抱住林和道：“我的就是你的，不用担心。”

她转念又道：“有办法，我搬来和你一起住，那不就没事了。”

故事纯属虚构请勿对号入座

欲知后事如何且看下回分解