二九文学

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写在前面关于仙山(第1页)

《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱,方丈,瀛洲三神山者,其传在渤海中,去人不远。

患且至则船风引而去。

盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉”

话说天地鸿蒙之始,一片混沌,有先天之气化为盘古,执斧拎凿,开天辟地,遂成世界。

盘古力尽身亡之后,又生伏羲,女娲两位大神,一阳一阴,一男一女。

阳气所化者乃伏羲,男性也。

阴气所化者为女娲,阴性也。

此二神皆人首蛇身,无所事事,只居于天地之间。

不知几万万年之后,伏羲忽觉天地虽阔,却千篇一律,无波无折。

不禁怒由心生,便手劈大地出沟壑,作为江河,堆土为山川,又做日月星辰等物,遂成世间百态。

忽一日,女娲又觉烦闷。

乃撮黄土做人,后觉此工甚繁,乃偷简之,以绳蘸湿泥,甩而成人,又成万物生灵。

只说这女娲所造之人,黄土撮就者,乃得世间之灵气,上升为仙,居于天上,呼风唤雨,无所不能,长生不死,无比逍遥。

泥绳甩就者,浑浑噩噩,下降为人妖鬼及兽鸟虫鱼,居于地上,偏要受那生老病死,六道轮回之苦,又为仙人所辖,无法得脱,凡此种种,不得一刻自在,苦不堪言。

又不知多少岁月之后,人妖鬼等诸般生灵愈觉不满,诉于仙人曰:一母所造,何其不公!

吾等众生并不敢偷一日之闲浮,终日辛劳,又常有那三灾七难诸般苦恼,偶有欲为仙者,却要受那雷劈天怒之谴。

尔有何德何能?终日逍遥,不理事务!

此诚欺吾太甚!

仙者听罢,谓曰:吾欲平等,奈何尔等良莠不齐,参差错落,终难将就。

吾等即设蓬莱,方丈,瀛洲,三座仙山于尘世,座于东海之中。

又遣慈悲度世之贤者传诸般法术与知识及道德之理于尔界,欲脱凡尘者可依法修持,若得成大道,可归于仙山之上,再得传吾之仙法灵气,种种机缘,可升而为仙。

此言一出,震惊人间,于是诸般生灵凡有心者无不舍弃那一干营生并血脉亲情,飘游江海,攀登山岳,奔波锻炼。

苦苦寻那万中无一之机缘,以期得仙人所传,再勤加修持,专为跳出那轮回之苦。

此书单单围绕东海之中三座仙山,讲出那一个波澜壮阔,惊心动魄的往事,看官且请拭目以待。

...........................(未完待续)

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