二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

102兵家（第4页）

结果第二天就迟到了。

田穰苴召来军正问道：“军法里对不如期而至之人作何处置”

？

“当斩。”

庄贾这个时候才觉得，田穰苴从齐景公那儿要他不是看中了他这个人，而是看中了他这个脑袋，用他这颗人头来杀鸡儆猴立威的。

庄贾有点误解田穰苴，按照田穰苴的想法，派谁来都是一个死。

田穰苴深知自己地位低下，威望不足，只能靠诛杀贵族庄贾快速提升自身段位，使“三军惊惕”

，树立军威。

战争非儿戏，没有绝对服从的钢铁纪律，只能等着被对手消灭，“治军严明，令出必行”

，这是历代名将获取战争胜利之不二法宝。

接下来，田穰苴与将士们同甘共苦，嘘寒问暖、无微不至，亲自探望生病的部下，还把将军专供的物资粮食拿出来款待士兵，士兵感其恩，到了出征的时候，“病者皆求行，争奋出为之赴战”

。

当晋国听说田穰苴挂帅出征时，知其不可战胜，纷纷放弃所占据城池，齐国“不战而胜之”

。

燕国觉得这是田穰苴第一次打仗，没把他放在眼里，结果被齐军痛击，趁势收复了所有沦陷的领土。

战争之最高境界不是斩杀敌军多少士兵，攻取多少城池，也不是掳掠多少财富，而是“不战而屈人之兵”

，这才是战争最高境界，才是战争的“艺术”

。

凯旋之日，齐景公亲自郊迎劳师，并即刻封田穰苴为大司马，田穰苴后世也以此为荣，渐渐以职为氏，故世人也多呼田穰苴为司马穰苴。

司马穰苴凯旋而归后从不居功自傲，也未结党营私，更没有干涉政务，因而深受齐景公赏识，田氏在齐国的地位就一天天地显贵起来。

后来，大夫鲍氏、高氏、国氏一班人记恨他，纷纷向齐景公进谗言，欲驱逐司马穰苴以削弱田氏势力，齐景公就解除了他的官职。

司马穰苴没有任何怨言，衣服一卷乐呵呵打包回家，颐养天年去了。

“拥兵自重”

、“养寇自重”

等行为是当权者最痛恶之行径，武将不但要能征惯战，还要忠君爱国，不要做与自己身份地位无关之事情，严格律己，安守本分。

按照我们现在的标准来看，司马穰苴也许并没啥过人之处，毕竟许多名将都做到了上述三点，但司马穰苴能抢占“武庙十哲”

一席，和他平时喜欢写点东西不无关系——比如兵书之类。

如果给他一个尊号，我觉得“兵痴”

挺合适的。

在司马穰苴任职大司马十余年间，不问政事，痴迷军事，一心钻研兵法，熟读《黄帝兵书》、《太公兵法》、《易经卜兵》等兵书，在前人基础上编纂完成了《司马兵法》一书。

该书对兵法精髓、治军思想、战争思想等有非常精辟之论述，在军事理论上具有承上启下之作用。

连司马迁都曰：“余读司马兵法，闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也，亦少襃矣若夫穰苴，区区为小国行师，何暇及司马兵法之揖让乎？世既多司马兵法，以故不论，著穰苴之列传焉。”

就凭一部精髓深妙、奇奥无穷的兵书，司马迁便为司马穰苴列传，还是为数不多的单传，可见其在历史中地位之尊。