二九文学

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93吞陈灭蔡（第3页）

但郑子产一眼就瞧明白了，韩起所谓的会盟是做给天下人看的，绝不会为了蔡国而冒险，于是冷冷地丢下一句“不能救蔡也”

而离会，其他诸侯也因思想不够高度统一而作罢。

后来，晋国又派大夫狐父单方面会见楚国，请求赦免蔡国，结果可想而知——拒绝。

十一月，经过八个月的艰苦战斗，蔡国灭，楚灵王凶残的将太子隐杀害用来祭祀冈山，气的申无宇直跺脚：“祭祀规定要用五种牲畜，各有各的用法且不能混淆。

现在居然用人来祭祀，国君要遭报应的啊。”

楚灵王就当没听见，依然我行我素。

有施必有报，有感必有应，报应这个东西很迷信，不是说它不可信，而是它来的很突然，猝不及防。

出来混，迟早是要还的。

灭陈吞蔡之后，诸侯们估计楚灵王应该消停一会儿了，但楚灵王似乎不打算休息，为了彻底解决“诸侯远我而畏晋”

的历史遗留问题，达到诸侯畏楚朝楚的目的，楚灵王又在陈、蔡、不羹（今河南襄城东南）三县筑城屯兵。

从地图上我们可以清晰地看到，这三个“赋皆千乘”

的楚国大县兵连势结，形成以蔡县为犄、陈县和不羹为角的犄角之势，北拒强晋、东抗诸国，切断晋、郑二国同其它国家的军事联盟。

同时，陈、蔡、不羹三县又以申、息二县为基础，共同构成了对中原诸国的钳形攻势，像一把锋芒毕现的三角尖刀，虎视眈眈。

其后，楚灵王又将许、胡、沈、道、房、申六个小国迁到荆山之地，百姓流离，嗟叹怨恨。

这是楚国迄今为止从未有过的大胆尝试，是挑衅中原最危险的举动，也是统一中原战略思想的萌芽，其战略意义超前，当然，这一切都是建立在违背礼仪的基础之上。

子产就曾经对楚国灭蔡一事预言道：“‘楚大而不德’，不满三年，楚国一定有灾难。”

不要三年，两年就够了。

但此时的楚灵王丝毫没有察觉即将到来的危机，逢人便沾沾自喜：“今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，……诸侯其畏我乎？”

同样的，关于管理蔡县的人选，也是楚灵王非常慎重的，这次他选了一个非常有争议的人——五弟公子弃疾。

与飞扬跋扈、欺凌弱小的楚灵王比较起来，公子弃疾谦谦君子般的外交风度，是令人欣赏的。

公元前536年（楚灵王五年），楚灵王迎娶晋女的第二年，公子弃疾受楚灵王的委托，前往晋国答谢。

途经郑国的时候，公子弃疾向随行团队下达了一道“五不准”

的死命令——“不入田，不樵树，不采刈（yì，割），不抽屋，不强丐”

，“有违令者，君子废，小人降”

。

一路上没有耀武扬威、漫无军纪的甲士，只有纪律严明、整齐划一的使者团队，让郑简公十分尊重，于是亲自率领子皮、子产、子太叔等三位卿大夫前来犒劳公子弃疾。

可让郑简公感到意外的是，面对着自己的一片盛情，公子弃疾却表示郑简公太讲客气了，超过礼制的招待标准了，“不敢见”

。

于是郑简公简化了下标准，再次派人去请，公子弃疾盛情难却，只得赴约。

为了表达对东道主的尊敬，双方刚一照面，公子弃疾便毕恭毕敬地对着郑简公行楚王一样的大礼（“如见王”

）。

宴会上，公子弃疾还以私人名义赠送给郑简公八匹骏马，就连陪同赴宴的三位郑国卿大夫，他也没有忽略，依照职位尊卑细心地为他们各准备了一份大礼，令他们心头感到一种久违的暖意，纷纷表示公子弃疾识大体，懂礼法。

在这位知书达礼、谦逊和蔼的楚国公子离开后，郑三卿们仿佛感应到，眼前这位曾经在襁褓之中两次触碰玉璧的公子，将会使楚灵王威服诸侯的高压手段暗自失效，会使那建筑在武力恫吓之上的霸权出现裂痕。

他们大胆预测——“其将为王也”

。