二九文学

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59吴国（第3页）

里的这个“披发”

也是有争议的，不是简单的披散头发的意思。

有人觉得是“辩发”

的意思，也有人觉得是“断发”

的意思，还有人觉得只是不戴冠。

不管是“左衽”

还是“披发”

，“辩发”

还是“断发”

，现如今学界都是有争议的，但有争议不代表不能讲出来，因为这是文化，是中华民族最直观的符号之一。

当我们疏忽于这方面的研究时，韩国和日本却异军突起发扬服饰文化，我们却好像突然“开窍”

了一般认真起来了。

我不仅要问：早干嘛去了？

泰伯、仲雍逃奔江南荆蛮后，主动接受当地习俗，“断发文身”

，融入当地社会，并把中原农业技术和先进文化带到当地，帮助本地人发展生产。

蛮夷之人慕其风义，上千小部族自愿归附于泰伯，泰伯也借此机会开始自主创业，在江南建立勾吴国，建都于梅里。

“江南”

二字最早可追溯至公元前300年，屈原在长诗《招魂》中第一次提及：“魂兮归来，哀江南！”

在司马迁笔下，从长江南岸直至海边区域都属于江南，“至今思项羽，不肯过江东”

中的“江东”

，也位于江南区域北部。

江南气候温和，土壤肥沃，生活相当丰裕。

又因其地河川交错，湖汊纵横，所以人民习于舟楫，因而造船技术兴起的很早。

造船业必须运用金属，所以中原发明的青铜器与铁器，一到勾吴，马上变为造船材料，因此其冶铁业，也较中原更为进步，比如我们所熟知的干将、莫邪就是吴国冶铁业代表作之一，留存于世的吴王诸樊剑、吴王光剑、吴王夫差剑，更是锋锷犀利，千年不朽。

公元前585年，勾吴第十九世孙寿梦继吴候位。

寿梦，和中原诸侯一样，姬姓，名寿梦，字熟姑。

他继位时的吴国，已经过500多年的稳定发展，成为一股不可忽视的力量，但这股力量同中原国家相比，也可以忽视。

寿梦名字里带“梦”

，所以他是一个有梦想的人，同时也是一位积极进取的君王，他继位之前就对楚国十分向往，看到楚国也从一蛮夷小国变成天下霸主，不禁心痒难耐，整天琢磨着如何将吴国变得强大，然后也北上中原跃跃欲试霸主之位。

于是他继位后首先干的一件事，就是效仿楚国，开始称王，于是历史书上又多了一个王——吴王，相对楚国的全盘中原化来说，寿梦称王后还是保留了自己的特色，比如没有谥号。

当时消息闭塞，闭塞到当时中原一带的诸侯都不知道还有一个吴国的存在，也没人前来祝贺，所以寿梦称王以后就开始组团拜访其他国家，告诉他们现在还有一个王，叫做吴王，以后聚会的时候别忘记通知聚餐。

旅行团拜访的第一个国家便是楚国。