二九文学

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6礼仪制度（第1页）

周武王建立周国后（史称西周），以“敬天保民”

为核心思想，实行了一系列史无前例的制度改革——政治组织中的分封制，社会组织中的宗法制，文化思想中的礼乐制，经济组织中的井田制。

四种制度的实施，让周国成为中华文明的奠基者，影响了中国长达三千多年。

政治组织中的分封制。

武王灭商后，第一件事就是论功行赏划地盘。

造反是一项高危活动，不是图表现尽义务，不然那帮人跟你图什么？于是就和军师姜子牙、弟弟周公旦等商议，把中原分成若干个侯国，分封给在建国大业中做出杰出贡献的有功之臣。

并让这些侯国环绕周国，像包粽子一样把自己紧紧的包住，加强管理的同时，也可以防止外敌入侵。

同时规定各诸侯可以拥兵，有为周天子镇守疆土的义务，但必须随时听从天子调遣；定期向天子纳贡、朝贺（年终述职、考核）；允许封侯世代承袭，并可在封国内分封卿、大夫；天子对诸侯有赏罚予夺之权，对封国中分封卿、士，天子也有权过问。

后来统计，武王一共分封了七十一个诸侯国，其中兄弟之国十五个，同姓之国三十八个，异姓之国十八个。

比如武王三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔分别分在卫、鄘、邶三国。

之所以拿出这三国过来说，是因为有一个地方处在这三个国之间——殷商旧都朝歌。

当时武王为了安抚商朝遗民，实行殷人治殷的方式，封帝辛之子武庚为侯，管理旧都朝歌，并将商朝遗民封给武庚，“殷人大悦”

。

而这三个国的主要目的就是监视武庚，叫做“三监”

。

后来还发生了一件事，史称“三监之乱”

。

封地也有讲究，血缘较近的，封的地方就好，异姓的，封的地方就远。

不仅远，还有生命危险。

比如头号开国元勋姜子牙就被封在齐国（即今淄博市临淄区）。

我看了下地图，齐国处在中原最东北方。

并且姜子牙在营丘建都的时候，还有东夷的莱国跑来抢地盘。

苦不堪言。

仅仅过了五个月，姜子牙便把建国的任务丢给了他的三儿子，自己跑去周国安度晚年。

这种分封地建国家，以诸侯占有土地、农民（或农奴）剩余劳动为基础的社会制度，称为分封制，也称封建制度。

“至此，我国封建社会形成了。”

——《中国历史》初一课本（人民教育出版社）

先不说这种分封制利弊，但相对于商朝那种原始小邦林立的现象来说，显然是一个进步。

至少，在当时起到了巩固和加强全国统治的作用。

也至少，开创了周朝八百年基业。

为了配合和维系封建制度的发展，周朝还建立了一套宗法制度。

宗法制是一个非常复杂的制度，按现在的说法就是封建社会奴隶主贵族阶级的继承法。

按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。

大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗（同时大、小宗地关系是相对的）

假设你父亲是天子，而你运气由足够好，是嫡长子，那么你就可以继承父位而为第二代天子，奉戴始祖，是为“大宗”