二九文学

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彩蛋（第2页）

故为君之道，以教令为先，诛罚为后，不教而战，是谓弃之。

先习士卒用兵之道，其法有五：一曰，使目习其旌旗指麾之变，纵横之术；二曰，使耳习闻金鼓之声，静动行止；三曰，使心习刑罚之严，爵赏之利；四曰，使手习五兵之便，斗战之备；五曰，使足习周旋走趋之列，进退之宜；故号为五教。

教令军队，各有其道。

左教青龙，右教白虎，前教朱雀，后教玄武，中央轩辕，大将军之所处，左矛右戟，前盾后弩，中央旗鼓。

旗鼓俱进。

闻鼓则进，闻金则止，随其指挥，五陈乃理。

正陈之法，旗鼓之主：一鼓，举其青旗，则为直阵；二鼓，举其赤旗，则为锐阵；三鼓，举其黄旗，则为方阵；四鼓，举其白旗，则为圆阵；五鼓，举其黑旗，则为曲阵。

直阵者，木阵也；锐阵者，火阵也；方阵者，土阵也；圆阵者，金阵者；曲阵者，水阵也。

此五行之阵，辗转相生，冲对相胜，相生为救，相胜为战，相生为助，相胜为敌。

凡结五阵之法，五五相保，五人为一长，五长为一师，五师为一枝，五枝为一火；五火为一撞，五撞为一军，则军士具矣。

夫兵利之所便，务知节度。

短者持矛戟，长者持弓弩，壮者持旌旗，勇者持金鼓，弱者给粮牧，智者为谋主。

乡里相比，五五相保，一鼓整行，二鼓习阵，三鼓起食，四鼓严办，五鼓就行。

闻鼓听金，然后举旗，出兵以次第，一鸣鼓三通，旌旗发扬，举兵先攻者赏，却退者斩，此教令也。

此刻大营群龙无首，您可得尽快啊，那几万石粮草一旦毁在胡封手上咱们还如何守城啊！”

王凌（172-251），三国时魏大臣。

字彦云，太原祁（今山西祁县）人。

汉司徒王允之侄。

李傕、郭汜杀允，他逃归乡里，举孝廉，为发干长，迁中山太守。

后被曹操辟为丞相掾属。

文帝即位，拜散骑常侍，出为兖州刺史，与张辽等至广陵讨孙权，以功封宜城亭侯，加建武将军。

齐王曹芳正始初，为征东将军，二年（241），击败吴将全琮，进封南乡侯，迁司空。

嘉平元年（249），任太尉。

后与其甥令孤愚谋废曹芳，事泄，服毒死。

王凌，字彦云，太原（并州）祁人，是主持杀董卓的汉司徒王允的侄子，他早年就和司马懿的哥哥司马朗，贾逵等人结为好友，曹睿死时，他为征东将军假节督都扬州军事，曹爽对他积极拢络，由于他破吴有功，把他提升为车骑将军，开府仪同三司。

后又被提升为司空。

司马懿诛曹爽，王凌心生不满，与其侄兖州刺史令弧愚阴谋立楚王曹彪为帝。

司马懿最初也不知道他们的诡计，也对王凌积极拢络，在高平陵事变后，提升他为太尉。

当初司马懿曾问蒋济:“王凌之才如何?“蒋济答:“王凌文武俱赡，当世无双，其子王广有大志，胜父一筹“，于是司马懿也对王凌有一丝戒心。

据史书记载：王凌字彦云，太原祁人也。

叔父允，为汉司徒，诛董卓。

卓将李傕、郭汜等为卓报仇，入长安，杀允，尽害其家。

凌及兄晨，时年皆少，逾城得脱，亡命归乡里。

凌举孝廉，为发干长，稍迁至中山太守，所在有治，太祖辟为丞相掾属。

文帝践阼，拜散骑常侍，出为兖州刺史，与张辽等至广陵讨孙权。

临江，夜大风，吴将吕范等船漂至北岸。

凌与诸将逆击，捕斩首虏，获舟船，有功，封宜城亭侯，加建武将军，转在青州。