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中国道教是我国本民族的传统宗教,他内容丰富博大深远精深,他的核心思想就是‘道‘和‘德‘.
道教认为‘道‘是宇宙万物的本体本性,而‘德‘是宇宙万物运行的规律和法则.道家认为人只要掌握了这个规律和法则就能延年益寿,甚至长生久视.
道教重生<:"="_.而恶死,道教热爱生命尊重生<:"="_.命,认为人只要生命存在,就找到解决一切问题的法则.经书云:‘仙道贵生,无量度人‘.=""道家修道的目地就是得道成仙延年益寿,然得道的途径有四阶:一曰信,二曰解,三曰修,四曰,证.然四阶之首就是信,正信乃是修道之根本,只有正信才能正解正悟道法,有了正解正悟才能正修正行,有了正修正行才能证果天仙之位,所以说只有正信才能长养一切善根.=""纪晓岚说过:道法‘棕罗百代,广博精微.‘初学道法者不知从何下手只能望洋兴叹,我说:欲得道法先从正信开始,首先要从皈依‘道经师‘三宝做起,因为皈依三宝之后就能得到三宝道力之加持,才能进道无魔消除魔障,然后按法修持如抽丝剥茧渐达妙境,则大道不远矣.=""但凡修道之人信从心生大道未证之时,如漫漫之长夜不见光明,此乃阴极阳生,如夜之子时年之冬至一阳初生,这时候会出现幻觉迷茫和恐惧,再这至关至见之时正信之心就是无上之定力,有了此无上之定力,就能消除幻觉迷茫贪欲和恐惧.=""老君曰:为道日损损之又损至于无为.须知修道之人损的是贪欲迷茫和恐惧,把贪欲迷茫和恐惧都损没有了,你就离大道不远了=""我们有了正信作根基,才能正确解悟大道之妙.修道之法在于行持,老君曰:上士闻道勤而行之.‘持‘就是坚持,持之以恒,循序渐进,经过不懈的努力,最终达到清静无为,无上至真之妙道.古诗云:大道不远静中求,腐儒反说无来由.谁知一字珠玑贵,踏破铁鞋难觅求.="""="_.而恶死,道教热爱生命尊重生<:"="_.命,认为人只要生命存在,就找到解决一切问题的法则.经书云:‘仙道贵生,无量度人‘.=""道家修道的目地就是得道成仙延年益寿,然得道的途径有四阶:一曰信,二曰解,三曰修,四曰,证.然四阶之首就是信,正信乃是修道之根本,只有正信才能正解正悟道法,有了正解正悟才能正修正行,有了正修正行才能证果天仙之位,所以说只有正信才能长养一切善根.=""纪晓岚说过:道法‘棕罗百代,广博精微.‘初学道法者不知从何下手只能望洋兴叹,我说:欲得道法先从正信开始,首先要从皈依‘道经师‘三宝做起,因为皈依三宝之后就能得到三宝道力之加持,才能进道无魔消除魔障,然后按法修持如抽丝剥茧渐达妙境,则大道不远矣.=""但凡修道之人信从心生大道未证之时,如漫漫之长夜不见光明,此乃阴极阳生,如夜之子时年之冬至一阳初生,这时候会出现幻觉迷茫和恐惧,再这至关至见之时正信之心就是无上之定力,有了此无上之定力,就能消除幻觉迷茫贪欲和恐惧.=""老君曰:为道日损损之又损至于无为.须知修道之人损的是贪欲迷茫和恐惧,把贪欲迷茫和恐惧都损没有了,你就离大道不远了=""我们有了正信作根基,才能正确解悟大道之妙.修道之法在于行持,老君曰:上士闻道勤而行之.‘持‘就是坚持,持之以恒,循序渐进,经过不懈的努力,最终达到清静无为,无上至真之妙道.古诗云:大道不远静中求,腐儒反说无来由.谁知一字珠玑贵,踏破铁鞋难觅求.=""><:>
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