二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

第910章 自然法道 1（第2页）

像超脱者，这种存在并不是真实的超脱，不过是超脱世界与宇宙规则的力量限制，他们可以行走在宇宙间罢了，真正超脱，应该是那么一言法随，其境要融入自然，与自然合一。

“对，就该是这样，这样才是自然，这样才是存在依据，失去这个依据，一切都将如虚渺之云。”

月峰喃喃道。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

月峰默默吟念，在月峰一旁，雷诺儿听着，眉头紧皱，“人法地，乃是诉说一个存在，人非人，而是万物之存在，只要存在就要受到大地给予哺育，这是一个道理，地法天，乃是讲，生活在大地上万物生灵，他们在修炼，在生存的同时，无形中影响了大地，大地作用，影响了虚空，如果烟气排放多了，会导致大地上空气污染，人将林木砍伐的过度，就会酿造成洪涝灾害……”

“天法道也就是，变天后，自然之规则要给予评判，诸如各种破坏平衡的东西，破坏自然的东西，规则都会给与审判，是死是生，是灾害，规则都会给予评判。”

而道法自然，这东西就比较玄妙，法可法，道可道，道之规矩、标准也，是一种标准，这种标准要符合自然。

何谓自然？这个自然很深，不同的修道者理解自然都不尽相投，有人说自然乃是自然，也有人说自然乃是一只无形之手，亦有人说自然乃是混沌核心……

何谓自然，月峰没有诉说，诉说完这些就陷入寂静当中，这一座，也不知道又过去了多少年。

而在这一座当中，月峰明白了自然之妙，明白了自然无常，却也看不透自然是什么？有时刻，参照自己的精神识海，他都怀疑自己的道之框架就是自然。

能框架住至尊大道，那便是符合自然，符合自然，便是自然之法，道之尽，法之广，有容乃大，不容便是不存在，存在即可为道法。

可那又不是，老子曾经说过，道可道，非常道，这乃一句孕育哲理之法，讲究自然规则，推崇自然法则，道非一言能够道尽，寓意乃是道很广泛，无处皆有道。

非常道，就是到出了修炼者的行为准则，非或不法，常乃自然，道可为规则，也就是说，修炼者不遵守自然法规乃不智，而非常结合，那就是很符合规则，就等于告诫世人，法要循理方可为道。

理解这句话的意思，月峰就等于参悟到了老子的修行之道，他将宏观世界、甚至是混沌当做自然，这个自然甚是广泛，可清楚，可模糊，却也阻挡了他进入伪宰的步伐。

这是不明确的。

月峰认为，自然该是有所指才是，不应是朦胧，朦胧了，皆可法之，这才是世间祸起的根源，只有将自然束缚，或者微观起来，那才应该是自然，它法渡无边世界，影响诸世生灵。

可再参照《黯然普渡》，月峰很快又否定了，原因很简单，自然道，非唯一道，就像一个毛毛球，所有的毛毛俱都连接球体，球体自然，那球体上的毛毛自然为自然衍生物。

这是雷诺儿的母亲认识的自然。

雷诺儿受其影响甚大，乃是一身修为得受她母亲所传，自然把她母亲的话视作真理，这也是成为伪宰的一种认识。

不过他成就的是为守则，曾经，鸿钧老祖对月峰传过讲过一道，这一道乃包含在自然法里面，道者非法，法者唯一，当初，他将这句话理解为大道、小道，特别是大道或者至尊道，具有唯一。

再结合当下所想，这些又焉能不是对伪宰级的诠释，就好比雷诺儿的母亲一样，他们俱都认识到这一点。

也就是说，想要成就伪宰，在对自然的认识上必须是唯一性的，且符合客观，不符合者，纵然认识的再深，只要不合理，就无法实现他的法，就永远无法踏出最后一步。

也就是说，雷诺儿成就的是守宰，是以一种守护存在进阶到宰级，而非自己破得自然。