二九文学

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第135章 核心问题（第3页）

我接着说下去，“你有没想过你希求的是一个悖论？如果你是一个开悟者，那么你不会关心这些；而如果你不是，却期望我是并且能这样做就是一个妄念。”

他依然不说话。

我便再接再厉，“而更大的悖论是：如果我不是一个开悟者，那么我不会接受一个无动于衷的男人，我会要一个鲜活和我相爱的男人；而如果我是开悟者，那么我何必非爱你？既然爱谁都一样。

如果我视万物如一，你喜欢自己混同于万物并泯灭其中吗？”

我试着去读世德的表情。

他在想什么呢，想着如何回击、反驳，还是想着“她说的对”

？我觉得他有些怕我甚至恨我，那种上可以至天穹、下可以入地狱的放任恣肆，无可阻挡的破坏力，对他来说太危险了。

可是他也因此爱我，为我所吸引。

他微微一笑，终于开了口。

“你知道我对你怀有激情，我也知道你对我同样怀有激情，它们虽然是真的，但我相信更深层的激情是当一个人变得超越自身、超越情感时爆发出来的。

而你仍然、始终，都停留在情感与自我的阶段，总是无法超越自身。”

我不理解他所谓的“更深层的激情”

是什么样，也无从想象。

我以为我们之间就已经是最深层的激情。

他永远不会只爱他得到和拥有的，永远想望着他所没有的。

我压抑了愤怒，用冷淡平静的口吻说，“你拥有了我，但我却从来没有像这样被拥有过。

我见识过你最黑暗和羞耻的东西，并接受了你。

而你，什么时候才能超越自身，同样接受我的全部——包括我的’无法超越自身’？”

世德沉默。

我笑笑，“你不该期望我任何时候都可爱。

毕竟佛陀说一切都是因缘和合，一切事物都无自性，所以我的可爱也需因缘和合。”

“对，你说的对。”

世德半晌才说。

我不知道他认为我哪句说的对，是最后一句还是此前所有，也并不打算追问。

我们所有长篇累牍的交谈都是为了沟通和相互理解，以及对齐思想，最终全部会反映到各自的行为上来。

我不需要他口头的认同，只看他行动的表达。

想到没回来前关于我们间的温度并不取决于我的领悟，我说，“世德，我是一面忠实的镜子，你的热情、积极，唤起我的热情和接纳。

与此同时，你的小我只能激起我的小我，不可能有别的。

你厌恶看到的形象，却责怪我举起了镜子，这并不合理。”

“似乎是这样。”

他点头。

无论他怎样我都甘之如饴，始终一如既往相待。

可惜，我不可能做到。

随着我回到世德身边，安娜重新成为芒刺。