二九文学

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第128章 一体性（第4页）

我不清楚痛苦是否是爱情的本质，但它一定是爱情的一种症状。

我的感官重新敏锐、清晰起来，我感受到了世德说的那种“不足够”

——无论怎样做、做多久、多少次，都无法满足的状况，即便身体已经疲累不堪，但心里依旧觉得还不够。

我感到我们并不是要从身体器官的接触中获得欲望的满足，而是反过来，通过眼耳口鼻、大脑、身体器官、手脚和肢体，享受流淌在我们体内的欲望。

生命不息，爱欲不绝。

在刚才的片刻，我感受到我们是一体的。

因为一体，所以他做什么都可以，怎样我都可以接受，甚至背叛都没有那样严重了……

在内心很深处，我觉得自己其实并非那样介意世德和别人上床，我真正介意的是他背着我。

我希望我们是一体的。

如果我们一体，那么他的快乐就是我的，我们之间并没有利益冲突，也不存在背叛。

说不清何时起有了这样想法，许是长久来的积累、酝酿，认知一点点形成。

可能是一直在现实与理想的夹缝中寻求解法，试图杀出一条路来。

世德根本不用给我洗脑，说什么男人的本性、本能、基因遗传就是要尽可能地滥交，希望有更多女人。

我会不清楚男人的德行吗。

即便不是亲身经过，也听过、看过太多。

当初导致我与一醒冲突分歧的因素之一，即是某日他提出开放式婚姻的建议。

我很清晰地记得那一天。

一醒开车载我去往某处，途经一个高架桥。

小圆片的太阳镜架在他高挺的鼻梁上。

他说，“我们各自都可以去和其他人在一起，但唯有一点，必须始终把彼此放在第一位。

也就是说，当你需要时，我会抛下其它所有人第一时间赶赴你身边，而你也必须这样对我。”

说起来，一醒是男性中少见的公允之人。

大多男性都是只许州官放火不许百姓点灯，自己可以在外胡来，却不能容许妻子或女友的一丝“不检点”

，必须他是唯一。

一醒很公平。

但那时的我不可能接受，不只不接受而且愤怒，认为一醒的提议是因为不再爱我，并且想要和更多女人在一起。

无论他说多少道理和人性我都不信，绝不认为这反而会是一种健康的婚姻和相处方式，认定他有贰心，变得益发没有安全感，他每次单独外出我都觉得是去见别人，加之他的各种前女友电话不断……终于我们之间闹得不可收拾。

后来有许多机会，但我都没有问过一醒，他当初这样提议的前提，或说底层逻辑，是否即是“我们一体”

。

没问，是因为不再想触碰这些过去，而且时过境迁现在再与一醒谈及情情爱爱总感尴尬，犹如与亲手足说：“过去我们还在一起那会儿……”

曾经我把一醒这样的提议当做他病症的一部分，及至后来了解到开放式婚姻的确切存在与内容时才想到，一醒未必是哪里听说过，也许只是出自本心地觉得那样不失为一种婚姻与人性并存的办法。

而他与前妻多年的分居与协定，其实已等同于开放式婚姻，他必然从中尝到过甜头。

出于财产分割的顾虑，以及前妻不同意离婚，两人曾达成协定：各过各的，各自可以找男朋友女朋友。

然而我知道，无论一醒和谁交往，只要前妻——当时的现任妻子——来，他就让女友去住酒店，把家腾出来给妻子。

尽管他们早已不再同床，但始终，他对她是尊重并放在第一位的。

后来我想，也许对于一醒，婚姻和爱情可以是两件事的，也最好是两件事。